Feeling 版 (精华区)

发信人: dandy (我爱长发飘飘), 信区: Feeling
标  题: 追求快乐    (z)
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年04月26日20:49:23 星期四), 转信

在人的一生中，面对的是三忧（忧世、忧人、忧己）,三苦（苦思、苦行、苦受）。历
史的天空中总是如此说：人来到世上是受苦的，是为了洗涮自身的罪恶。宗教、伦理统
治了许多人的信仰和灵魂。在当令社会中，面对自然和社会的各种灾难，如生态环境的
严重恶化、就业竞争的相互倾轧、精神道德的伦落等无一不让人感到一种窒息和悲凉。

　　生为稻梁谋。这是人类诞生之后已成定理的名言。烈日酷暑、寒风凛冽的日子里，
农民为了生存，不得不走出室外，在贫瘠的土地上耕耘希望；企业严重亏损，每月仅发
一点基本生活费的情况下，工人们仍然转动在车间不停地劳作。门外，有许多失业的人
群期待一个岗位，只要有工作，即使不发工资，甚或只发一捆毛巾一箱食品作为报酬，
也心甘情愿；那些素有白领阶层之称的庞大的干部队伍，一般干部面临机构改革，何去
何从或惶恐不安，或抓紧时间为自身充血，带点级别的干部有的面不改色，有的心惊肉
跳，改革，会改掉自己宽敞的住宅、豪华的进口小车吗？也许，还能保住级别吧，虽只
多了一个括号；一向淡雅、矜持的文人雅士也经历作临产前的阵痛，真正的作品太少，
而握笔泼墨的作家、引声高歌的明星、东奔西跑的记者、四处讲课的教授，又莫不是与
“钱”较劲，与经济效益挂钩。另一方面，扫黄队又总是在一些坝子、山沟把这一类产
品付之一炬，让其永远污染着土地、空气等自然资源。
　　人与自然，社会融为一体，从远古开始，这种融合是一种侵占式、毁灭式的复杂过
程。至今为此，不仅未能和谐，而是走向两极。这种人对自然的掠夺必然遭致报复。于
是，全球气温转暖，干旱、荒漠、洪灾、酸雨、沙尘暴等大灾难接连而至。“快乐”似
乎成为多余的形容词。
　　人与社会的融合是一种战争式、暴力式的倾扎过程，一个国家、民族的衰亡莫不与
战争有关。即使今天，地球的一些角落仍然战乱不止、流民不断。即使和平年代，人与
人之间为了找饭碗、抢生意、争职位，无不相互排挤、勾心斗角。
　　仰望古今，历史的天空似乎有一股浓浊的血腥气味笼罩在我们的头上，久久不散。
正是如此，人类开始了向追求乐观、快乐的境界摸索，各种各样的道教、佛教、宗派应
运而生，以此来约束、统治骚乱的人心。道家的“天人合一”，佛教的“叩拜莲台，心
涌般若”，无一不是勾画了一个极为遥远和虚无缥缈的极乐世界。是乎，人类只要顺应
天机，不违自在，苦消乐长，精神欣欣，何来那么多的哀戚、衰杀、杞人忧天、作茧自
缚呢？如此，人生的大快乐正在于与世无争，不为物争，不与尘缠，淡淡看他名利往来
，远离沉浮喧嚣，我不计人，人不量我，相安无事，自得清静平安之乐。
　　“禅乐”之心，人皆有之。这种快乐于世不适，只有少数人能够做到。而且，文明
的进步也迫切呼唤人类与自然、社会的和谐发展。
　　汲天地之灵气，取古今之经验，快乐的根本在于关注社会的发展进步，关注人类自
身生存质量的提高，只有具备这样一种境界，快乐才是大快乐，生命的日子才会充融。






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昔我往矣,杨柳依依，今我来思,雨雪霏霏。
行道迟迟,载渴载饥, 我心伤悲,哀人莫知。 

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