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标  题: [转载] 广西吃人狂潮(4)
发信站: 哈工大紫丁香 (2004年05月03日20:17:26 星期一), 站内信件

标  题: 广西吃人狂潮(4)
经过在武宣的紧张采访，我终于可以权威地概述广西文革的吃人场面了。根据情绪逻辑
，我将其分为如下三个阶段：
广西吃人狂潮的三阶段
一、开始阶段：其特点是偷偷摸摸，恐怖阴森。某县一案卷记录了一个典型场面：深夜
，杀人凶手们摸到杀人现场破腹取心肝。由于  怖慌乱，加之?无经验，割回来一看竟
是肺。只有战战兢兢再去。……煮好了，有人回家提来酒，有人找来佐料，就着灶口将
熄的火光，几个人那牡抢食，谁也不说一句话。次日晨，唤同伙来吃剩下?；怕人们
不敢吃，诡称是牛肝牛心。待吃完后才得意洋洋宣布吃的是某某的心肝……
二、高潮阶段：大张旗鼓，轰轰烈烈。此时，活取心肝已积累了相当经验，加之吃过人
肉的老游击队员传授，技术已臻于完善。譬如活人开膛，只须在软肋下用刀拉一“人”
字形口子，用脚往肚子上一踩，（如受害者是绑在树上，则用膝盖往肚子上一顶——）
心与肚便豁然而出。为首者割心、肝、生殖器而去，余下的任人分割。红旗飘飘，口号
声声，场面盛大而雄壮。有的村庄则别具特色：将人肉与猪肉切作大小相同的块儿煮熟，

将大锅置于视线之上，村人每人过来一块。当我的惊骇与愤怒已被大量丑恶所麻木后，发

现这是一个饶有情趣的心理学现象。出于“阶级仇恨”、“立场坚定”、“划清界限”等

等集体疯狂，人们的表层心理是决心吃人；然而不可能完全泯灭的被压制于深层的良心却

又在顽强反抗。这时候，折中的思路便是：参与吃掉这个人，但最好自己又没吃到这个
人。于是，人肉猪肉混煮，盲目夹一块吃的方案便满足了互为矛盾的两方面心理要求，
使兽性与人性达到了高度的自欺欺人的和谐，使集体疯狂与个体良心并行不悖。自然这
不是广西人的发明：土改时候全国各地的一人一石砸死、一人一棒打死、一人一刀杀死
等“群众斗争”场面，其心理特点与集体吃人并无二致。只不过群众性吃人把心理矛盾
激化到顶点，因而产生出最富戏剧性的奇特形式。
三、群众性疯狂阶段：其特点可以一句话概括：吃人的群众运动。如在武宣，象大疫横
行之际吃尸吃红了眼的狗群，人们终于吃狂吃疯了。动不动拖出一排人“批斗”，每斗
必吃，每死必吃。人一倒下，不管是否断气，人们蜂拥而上，掣出事先准备好的菜刀匕
首，拽住哪块肉便割哪块肉。一人告我一生动细节：某老太太抢割了一叶人肝，高高兴
兴拎回家去。其时正下微雨，人血和着雨水从肝上流下来，在老太太的身后留下长长一
条淡红色的血痕。还有一老太太听说吃眼睛可补眼，她眼神儿已不好，便成天到处转悠，

见有“批斗会”，便挤进人丛作好准备。被害者一被打翻在地，她便从篮子里摸出尖刀，

剜去眼睛掉头便走。有几位老头子则专吃人脑。砸碎颅骨取脑颇不易，便摸索出经验：
每人携一精细适中之钢管，一头在砂轮上磨成利刃，当人们割完人肉后，他们才慢悠悠
挤过去——反正没人与他们抢人脑——每人在人脑上砸进一根钢管，趴下就着钢管吸食，

如几个人合伙以麦管吸食一瓶酸奶！有妇女背着孩子来，见人肉已割尽（有时连脚底板
的肉全割净，只剩一副剔得干干净净的骨架），万分失悔：孩子体弱多病，想给孩子吃
点人肉补补身子。——至此，一般群众都卷入了吃人狂潮。那残存的一点罪恶感与人性
已被“阶级斗争的十二级台风”刮得一干二净。吃人的大瘟疫席卷武宣大地。其登峰造
极之形式是毫无夸张的“人肉筵席”：将人肉、人心肝、人腰子、人肘子、人蹄子、人
蹄筋……烹、煮、烤、炒、烩、煎，制作成丰盛菜肴，喝酒猜拳，论功行赏。吃人之极
盛时期，连最高权力机构——武宣县革命委员会的食堂里都煮过人肉！
——这是怎样一幅疯狂的人类末日图啊！
希特勒、斯大林的罪行相形之下算什么！
当我从案卷上抄录这一切时，当我听被害者遗属含泪倾诉这一切时，当目击者或愤慨或
怯懦地向我证实这一切时，当凶手们或理直气壮或低头认罪地向我承认这一切时，当办
案人员感叹不已地向我介绍这一切时，总有一个问题痛苦地在我脑中盘旋：人们能相信
吗？历史能相信吗？——不会的，不会相信的！从亚当夏娃、伏羲女娲的远古直到汽车、

电算机、星际飞行器的二十世纪，人类历史上可曾发生过这种毫无人性的群众源蠓杩?br>
吗？比起毛泽东的广西、武宣，希特勒的奥斯维辛、豪森、布根瓦尔德算得了什么？斯
大林的古拉格群岛又算得了什么！
为德国法西斯的那些毒气室、焚尸炉，全人类举行了庄严的纽伦堡审判。在西德，有五
、六万人被送上法庭；而那些凶手们，不管逃到天涯海角，都处于全球搜捕的巨大法网
之下；纵然白发苍苍行将就木，人类也不惜耗资巨万，动用国际刑警组织力量，飞越重
洋将其缉拿归案。为斯大林的大屠杀，苏联共产党的首领章晓夫曾在庄严的共产党全
国代表大会上宣读了震惊全世界的秘密报告；一批苏联作家起而揭露大屠杀和集中营的
法西斯暴行。其中坚强的人类战士索尔仁尼琴写作了长达一百五十万字的《古拉格群
岛》，作为集中营罪恶的无可辩驳的证词。
——那末，对于广西和武宣，全人类和中国人做了些什么呢？什么也没做！什么也不知
道！什么也不相信＞香港人曾隐隐约约听到过广西事件。但无证据，人们以为是夸张的
流言，很快便湮灭了。处遗初期，广西自治区就大屠杀及吃人事件发过一正式红头文
件，马上意识到可能“泄密”，迅即严令收回销毁。】——我坚信，总有一天，全人
类会声讨这一反人类的罪行。虽然在共产党制度下，我们不可能进行一次广西事件的
纽伦堡审判，但在适当的时候，我们终将对这一罪行进行纽伦堡审判式的道德清算。
武宣被吃者至少二百人！
罪证。我无比清醒地认识到：我必须拿到铁证如山的证据。
武宣人早有准备。很快，我通过民间渠道从前任公安局长手中抄录到一份被食者名单，
该名单又经初期处遗办案人员的肯定。遗憾的是，这仅是一份经过大大缩小了的七十
六人名单。由于共产党故意隐瞒罪行的宽大无边（即使证据确凿，但只要本人不签字
便不能定案。在此政策暗示下，处遗初期承认了罪行的人纷纷翻案。人称：坦白从严，
抗拒从宽。反把办案人员吓得噤若寒蝉），又由于许多吃人事件无法证实（如许多人
遇害后被悄悄割食，残骸十分方便地在深夜沉入黔江），名单只有一再缩校一位揭露
武宣事件的老共产党员，曾屡次上书中央，以党籍担保武宣至少吃了二百人以上；让
他调查，如拿不出一份二百人的名单，他甘愿开除党籍。我相信他的估计——但这七
十六人名单是坐实了的，谁也推不翻的。有死者姓名、乡、村地址，且各案皆有凶手
及食人者供词，并已结案。凶手有的被开除党籍、开除专职，有的被判刑。
更为重要的是处遗时期的全部档案。虽然广西有销毁档案材料的前科（处遗开始时，
某地委烧毁文革档案，被中央工作组当场抓住），但要全部销毁处遗档案是困难的。
他们惯用的伎俩是长期封存，等到这一代人死绝了，等到后代已无法对这些罪行激起
义愤了，他们才可能公诸于世。遗憾的是，我未能看到武宣的档案。但全武宣、全广
西到处都有活档案；十万遇难者的几十万遗属是无法封存的，他们不会保持缄默。数
以百万计的目击者亦不会天良全泯，时候到了他们会挺身而出的。要想使这桩暴行从
地球上无声无息地消失，这是任何残暴的专制，严密的控制都无法做到的。
在武宣的日子里，我常常扪心自问：倘若我当时在武宣，我会参与吃人吗？不，绝
不会＊—然而当我在心中再现出那场面时，我渐渐动摇了。——看，那跪在地上的
一排“牛鬼蛇神”是我们无产阶级劳动人民的死敌！别看他们现在装出可怜无害的
样子，如果他们一旦得逞，我们革命人民就会千百万人头落地！怎么样，你不去杀
死他们，吃掉他们吗？——不，我下不了手，我同意你的看法，但不能吃人……。
那好，看来你与他们并没有直接的斗争与仇恨。我们允许觉悟有高低，革命有先后。
但最勇敢坚定的革命派旗帜鲜明毫不留情地对他们实行了群众专政。肉已经煮好了，
你的同班同学们，同你一起造反的战斗组的同志们怀着对阶级敌人的深仇大恨，每
人都已经吃过了。你呢？——我？……那我也吃一块……。——看来，我不仅完全
可能吃人，而且还会为自己心中尚未根除的“资产阶级人性论”而深深自责！
广西不是广西，广西是整个中国
在共产党几十年的历史中，从未中止过对人道主义的猛烈攻击。他们十分明白：只有彻
底压制和铲除人性，才能把人变为他们残酷斗争的驯服工具，才能毫无困难地唆使人们
像野兽般地扑向他们的政敌。可公然提倡兽性，反对人性在文明社会未免太缺少欺骗性
了。于是他们在“人道主义”前面加了个限制词“革命”。而什么是“革命”、什么是
“阶级敌人”则是个毫无规定性的橡皮尺。于是在“革命人道主义”的旗帜下，他们可
以用最残暴的手段来虐杀一切人０对敌人的仁慈就是对革命人民的残忍”；地富反坏右
是我们的敌人，他们想翻天！好，干掉他们。无所不用其极，越残忍越立场坚定！前国
家主席也是我们的敌人，他打着红旗反红旗，隐藏得很深！好，斗他，折磨他，赜?br>
之于死地而后快！一切有不同政治观点的人都是我们的敌人，他们所拥护的改革就是帝
国主义梦寐以求的和平演变，他们想让我们的江山变色，人民再受二茬苦，吃二茬罪！
好，用机抢扫，用装甲车、坦克把他们碾成肉泥＊—可以说，在这个兽性的“革命人道
主义”旗帜下，共产党天良丧劲坏事作绝！每当一桩暴行掩盖不住，终于大白于天下
时，他们便十分具体地将责任推到党内权力斗争的失败者身上，并称之为“路线错误”。

【请稍稍回忆红军时期各根据地大量屠杀“ＡＢ”团、“改组派”；延安时期大批屠杀
知识份子；解放初期的所谓“肃反扩大化”；五七年的“反右”；大跃进、浮夸风带来
的高征购饿死三千万人；文化大革命的种种令人发指的暴行；监狱和劳改营里对犯人的
残酷折磨……】——什么“路线错误”？我在广西想明白了一个道理：许多所谓路线错
误往往都是共产党的反人类暴行！他们从来不提人、人类、个人、人权、人道、人性、
人情。他们从来不肯承认：他们的一切罪恶，从理论上讲都来自他们否认抽象的人性。
（所谓“具体的人性”无非是兽性的婉转说法。根据共产党党同伐异的阶级性理论，一
切以杀戮为生的豺狼虎豹及恶魔厉鬼，皆可称为“革命人道主义”的最高典范！）——
灭绝人性，这是共产党来自娘胎母奶的爱滋病！
而人民忍受了这一切，容忍了这一切。在共产党的欺骗下，我们杀害自己同胞的同时，
将自己的良心与人性统统交给了魔鬼。我们企图以人性的代价来换取一个美好的社会，
我们以为跋涉过血与尸体的泥淖之后会迎来一个灿烂的黎明。结果那美好的黎明没有
到来，我们都堕落为丧失人性的群兽！中国人，请想想吧，请扪心自问吧：广西仅仅
是广西吗？食人者仅仅是那几千几万吗？——不！广西不是广西，广西是中国！食人
者不是食人者，食人者是我们整个民族！而且，我们不仅食人，我们还自食！所谓自
食，并非仅指我们自相残杀，自食父老兄弟、同胞姐妹，更指我们自食灵魂，自食一
个民族所赖以生存、并与全世界所有民族共同建设人间乐园所不可或缺的基本素
质——人性。
忏悔吧，我的骄傲的从不忏悔的民族！
忏悔吧，我的苦难深重却又罪孽深重的民族！
我愿为我们起草第一份忏悔辞。
愿上帝宽恕我们，赐福于我们！
愿鸽群永远在我们头顶飞翔！

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