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发信人: SpadeAce (寒山寺钟声), 信区: Ghost
标 题: 中正鬼话一箩筐
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Jul 31 12:23:22 2002) , 转信
中正大学之另类传说∶讲述者∶民雄乡丰收村村长赖火盛先生
一、中正大学之前身∶根据赖先生的说词,过去中正大学的校地是一大片的「墓仔埔
」。
在最早修墓的时候,使用的材料都是相当简单的,棺材质用得很随便,所谓的墓碑就
只是一块简单的石头。当墓地上的草越长越长,往往下雨墓碑便一直被淋,风吹日,时间
久了,那地也渐渐平了,原来的墓地也就看不清楚。通常,等到当时的农家要耕作了,开
耕下去,面对这一大片的墓地,就直接把犁开过去;犁一压过去,墓地就被压平了,墓即
也真的与万物合一。於是,变成连後来的人也不晓得原来的墓在哪里?因此,现今你我脚
下也许正是某位前辈之安身处!
二、「榕树公」究竟所谓的「榕树公」在哪里呢?就是在学校超市停车场,出去连外
道路上的那棵大榕树。
在「榕树公」对面的那座庙旁边,一片麻竹林里头,以前还有一棵大榕树,日据时代
杀土匪就是抓到那里去杀头,故即为刑场。校内也有同学表示,当夜深人静经过榕树公时
,会发觉那一带雾特别浓,感觉阴气特别重。赖先生又想起老一辈的村民说过,现在丰收
村庄尾外环道路上,过去有一条铁路,很多土匪也是抓到那里去杀头的。
三、污水处理厂,在学校的污水处理厂附近,以前有一块土地没有人敢耕作。
现在那边的圳沟有一座坟墓,看过的人表示应该是捡过骨骸的。另外,赖先生有一个
朋友是离奇地死在那边。他表示,像这样的「歹人地」,一定要用作机关用地或学校,否
则真的没有人敢住在那种地方。赖先生说,在现在的污水池再过去的麻竹林里头,还有一
座坟墓,那是私人的用地,那是在村里五王庙边那间房子,一户叫黄兴彬(译音)的人家
的。曾经有一次,他从那里走回来。就是沿著现在中正大学的侧门边走下来。那路相当难
走,跟著他的是他一个姑表兄弟。走著走著,往旁一看,有火起了三把,天又暗,火光一
灭一现。「我一看到,吓得一颗头两颗大!」赖先生说。当时,他又不敢马上跟他的姑表
兄弟讲,因为讲了以後怕他吓到。後来,那鬼火就这样从他们前面「咻!」的一下飞过去
,赖先生形容,「很大把的喔!」他的姑表兄弟急问∶「那是什么?那是什么?」。只见
那火又缩下去,又是「咻!」一声,就没了。那种火,有的人是说「鬼仔火」,有的人说
好听一点说是「土地公火」。在一旁的林三习老先生补充说明,其实,所谓鬼火是青色的
,而土地公火则是红色的。
四、「歹人地」赖先生指出另一块所谓的「歹人地」,地点是在我们的污水处理池,
还要再走过去的一条小溪旁边,以前叫做「吧啦喀埔」,附近都是坟墓。
赖先生告诉我们说,那里「盛」到什么程度呢?从前稻子扛进去扛不出来;载稻的牛
车会被翻车。所以,庄稼农人只好「许愿」,对那些好兄弟「许愿」说只要让他们收成顺
利,之後才要准备什么牲礼祭拜他们。赖先生还听老一辈的说过,一样在「吧啦喀埔」,
有人从大林糖厂那边走来,准备要去开动水门,就看见了一把青火,一惊吓到之後,不自
觉把一支锄头跟另一支锄头柄相碰,「锵!」的一大声,那青火竟就不见了。但过不了一
下子,青火竟如蜂潮般一拥而至,且开始死命地追他,那人就一路连滚带爬地爬回家去,
将门窗通通关起来。天亮起来之後,他一看门上、窗上、墙上全都是牛屎。
五、「水流妈」之由来∶在「水流妈」那一带,赖先生听老一辈的村民说,以前就是
有一颗人头顺著水流,最後流到现在「水流妈」那。
可是,有人看了觉得不大好,就将人头踢到别的地方的一边去,但它却有灵性般地,
自己滚滚滚地滚回来。後来,村民就给它盖了间庙在那里以纪念它。这水流妈兴盛到什么
程度呢?赖先生举例说∶「上面有一条狭桥,宽度就像是一支管仔而已,桥下深度大概有
一间房子那样高;曾有一女子骑摩托车掉到溪下去,她说当时在坠落的过程中,有一老婆
婆腾空将其抱起,使其免於一死。村民说这是因为被水流妈保护著。」从前水流妈那里还
有所谓的「竹煞」。赖先生解释,所谓「竹煞」,就是如果人从那里走过,在人还未到前
,竹就倒下来。倒下来以後,赖先生说要用一个东西给它「ㄎㄡ」一下,它才会自己翘回
去。如果没有「ㄎㄡ」而跨过去,就会连人把你翻过去,让你跌的鼻青脸肿。
六、传说中的「民雄鬼屋」∶著名的民雄鬼屋,据了解,屋主是一家刘姓的公族,就
是现在有一位刘永裕家的公族。
从前一位是很有钱的员外,他家买了一个婢女,很多传说就是从这个婢女来的,至於
这个婢女是谁则需要再查证。曾经有人在那里看到棺材抬进去却没有抬出来,有人传这棺
材是要装那婢女,而婢女可能是被大夫人给害死,而这棺材应是埋在那幽广的刘家园院中
,因此棺材才没在抬出来过。後来,刘家没人住在那里,房子开始毁坏。曾有一批部队借
住在此,那些兵晚上本是睡直的,白天醒来就会变横的;还有晚上卫兵看到黑影而开枪,
却什么都没打中,诸如此类的传说层出不穷。
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