Ghost 版 (精华区)

发信人: nbipfml (天外飞仙), 信区: Ghost
标  题: 第三十九章
发信站: 哈工大紫丁香 (Sat Feb 24 17:21:02 2007), 转信

第三十九章 
　　那喇嘛说道：“嘎巴拉碗亦称‘颅碗’，是藏密的至高无上的法器，在梵语中的意思就是护乐，是大悲与空性的象征。藏传佛教密宗的黄教、白教、红教都有嘎巴拉碗法器，越是大成就者的颅骨制成的嘎巴拉碗就法力越是高强。” 
　　“大师是如何辨别出此碗不是嘎巴拉碗呢？”易士奇问道。 
　　“嘎巴拉碗都要刻上六字真言或其它密咒，这只碗上则什么都没有。”喇嘛肯定道。 
　　“如此说来，嘎巴拉碗的法力是由密咒所激发，那头骨之中一定储有头骨主人生前巨大的生物磁场，通过一个钥匙或称作开关来释放，这个钥匙或开关就是六字真言或是刻在碗上的其它密咒。”易士奇推测道。 
　　红衣喇嘛未可置否，只是微笑不语。 
　　“不知大师是藏密哪一教？法号如何称呼？”易士奇恭敬的问道。 
　　“贫僧格桑?仁波切，高攀不上那黄白红正教，是滇藏一带的苦行僧。”那喇嘛见易士奇言语见识不凡，也不隐瞒便如实相告。 
　　“啊，原来您是活佛，失敬失敬。”易士奇吃惊不小，他知道密宗的仁波切就是中原人所说的活佛。 
　　洛桑活佛淡淡一笑。 
　　易士奇研究风水学时，曾翻阅过一些有关藏传佛教的书籍，因此知道藏传密宗有黄白红三教，其中黄教最盛最有钱，青藏高原的好一些的庙宇几乎都是黄教的，包括布达拉宫，达赖喇嘛和班禅活佛也是黄教的。白教噶玛噶举派精于藏医，深受藏民爱戴，红教日渐式微，几所不闻。据说千年以来，雪域高原民间还有一个极秘密的笨教，其教义和组织从不为外人所知，因此书中也只是一笔带过。 
　　“我是深圳大学讲师易士奇，这位是我的朋友李小华，今日有幸结识活佛，实属三生有幸。”易士奇忙自我介绍。 
　　羊肉泡馍上来了，大家边吃边谈，甚是投机，只是小华看到格桑使用人骨碗啖肉喝汤，心中恶心。 
　　“这可以消除纳木错妇人的前世罪孽，也是她的遗愿。”格桑活佛坦然道。 
　　格桑是个开朗健谈的人，他一直云游于名山大川，想在中原物色一名衣钵弟子，得知易士奇初来终南山学道，便劝其弃道学佛。 
　　“学我密宗既能吃肉还不影响娶妻生子。”格桑看了看小华说道。 
　　易士奇苦笑着摇了摇头。 
　　“你跟了我，不用多久就可以驱除你脑袋里的恶灵了。”格桑看出来易士奇已被恶灵俯身，建议道。 
　　“人生不过短短数十年，生何喜，死何忧？率性而为，做自己想做的事就好了，包括吃肉、喝酒和生孩子。”易士奇哈哈一笑，竟然是一身的豪气。 
　　“说得好，易老弟年纪轻轻如此洒脱，甚合贫僧意，他日若是厌倦了刻板的荒山老道生活，尽管前来找我便是。”格桑真诚说道。 
　　“一言为定，可我去哪儿寻你？” 
　　“去到当时全国销量最大的报纸上刊登一个寻人启事……。” 
　　“啊……！”易士奇大吃一惊。 
 

--
祖传牛皮癣专治老中医~~


※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 211.140.192.137]