发信人: NIANHIT (大剑), 信区: HITPHP
标  题: 爱情的ABC
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue Jul  3 16:03:13 2001) , 转信

  现代情爱，应该包括三个主要内容，即性欲、情欲和美欲。性欲+情欲+美欲=爱情。这就
是爱情的公式，爱情的“ABC”。三者缺一不可。缺了一个就不能够构成完美的性爱。浪漫
地说，就名之曰“情爱三味”吧。
先说美欲。所谓一见钟情，实际就是一个女人和一个男人的审美观的不谋而合，不是什么
缘分。千里有缘来相会，那是两个相隔千里的男女相遇的时候，彼此突然引发了一种好感
，一种美感。如果这种美感相当默契，那就会产生一种强烈的吸引力，一旦将他们分开，
就会痛不欲生；无缘对面不相逢，那就是在周围没有能够引起美感的人。
美欲，简单地说，就是美的需求，美的感受。这种需求因人而异，千差万别，具有很强的
个性色彩，跟性格有很大的关系。我们知道一个人的性格的形成，先天后天因素都很重要
。尤其成长的家庭、社会环境，受教育的状况以及生活经历等对人的性格的形成起着重要
的作用。独特的个性必然反映在对客观事物的美的评价上。而对异性的评价（观察、感知
）尤其敏锐和用心。实际上就是对方的“美”是否能满足自己。
这就有个审查评价的标准问题。标准虽然因人而异，但也不是没有共性，在特定的历史、
特定的环境、特定的群体、特定的地位、特定的职业，甚至特定的场合都有其基本的共同
要求。所谓物以类聚是也。大概让林黛玉和李逵去谈情说爱，是不会谈到一起的。差异悬
殊的个性互补论是值得商榷的。潘金莲与武大郎是无法调和的，只要有条件就会出问题，
不仅仅是个人品道德问题，也是个“美欲”的问题。有的时代以肥胖为美，有的时代以纤
细为美；有的民族以文身为美，有的民族以戴大耳环、鼻环、唇环为美；有的民族拉长了
脖颈为美，以打掉牙齿为美；我国一度把女人的脚裹扎起来，越小越美，等等。这是一种
时尚，一种风气，其实其中不美的东西很多，但趋同心理、习惯势力迫使多数人甚至全部
人都去那么行事。时下流行的美容、丰乳、提臀、束腰，也是这个道理。如果男人们一起
叫起号来，说这些排挡是丑的，我们决不要这样的老婆，你看哪一个女人还会傻乎乎地去
做？
情爱中的美欲是出之于个性的要求的，这就复杂了。个性的美的欲求不仅有共性的一面（
基本上趋同于共同的标准），还有具体的个人标准的一面。虽然是因人而异千差万别，但
也不是不能概括出一个公式来。简单的说，爱好、审美观点相差较大的人最好不结合为伴
侣。否则会不断地撞车。肤色本来是微不足道的，但有的人就很挑剔。
情欲。情欲不是个有形的东西，它是通过对方一系列的行为在自己的内心里形成了一些概
念，并且由于这些概念与自己已有的审美意识相吻合（或部分吻合），从而产生了一种要
求：这正是我需要的！能够引起情欲的因素很多，思想品格、道德情操、行止谈吐、知识
水准、性情风度，等等。这些东西都会在对方的心里引发一种感觉，使自己不自觉地倾向
于对方，这就是情，就是欲求。
性欲。在前两者的基础上，性的欲求自然就产生了。正面的道理就不用多说了。反过来，
要说的倒挺多。不过说多了也不容易说透彻。简单地说，如果没有前面那两方面的基础，
千万不要调动你的欲念。性欲，这是最不容易把持的一个关口，因为这是具有本能性质的
行为。在匆忙之下，一失主意（男女一样）而不可收拾的太多太多了。
幸福的情爱必须是美欲、情欲、性欲的三者统一，那才能体验到情爱的三味。
在目前，大概多数人体验不到这三味，或者不能完全体验，或者有一段时间体验到了而又
失去了。什么原因？
（1）物欲的干扰。金钱、地位，尤其是前者，会使人一开始就定错了方向。定位错误是造
成没有爱情的婚姻的主要因素。不考虑或主要不考虑婚姻的质量，而是把眼睛盯在金钱地
位上，婚姻会百分之百地失败。
（2）一相情愿。谈情说爱的男女几乎都犯有一个共同的毛病，就是把对方想象成自己认为
的样子。白马王子是没有的，天仙佳丽也是没有的，有的是现实中带有种种毛病的实实在
在的男人和 女人。要从实际出发，不能主观主义。不然结果就是“幻灭”。不是有数不清
的女人婚后说着同一句话：“我怎么嫁给了你！”吗？
（3）婚后维护不够。婚姻不是一次性用掉的塑料纸，它就象一台机器，要使它正常运转，
就必须不断地维护。否则就会停车。（这个问题我们在“婚姻ABC”里再说。）
　
 



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