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标  题: 重新学会笑———中国式新森田教程(1)
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                      重新学会笑

                           ———中国式新森田教程

  

     强迫症是一种特殊的病,我时常想着,强迫症者到底有多痛苦?如果你得了癌症,别人可
以鼓励你努力战胜病魔,理解你的痛苦,帮助你、安慰你。但是得了强迫症，你身边的人几
乎不会理解你，你什么都没有，只有那深深的、唯一的痛。

   正因为强迫症是一种特殊的病，所以治疗它的森田也是一种特殊的疗法，加上更多人的
创新和发展，强迫症的悲哀会少很多。

    好了教程开始，先来明白几个和强迫症者密切相关的几个概念。这些概念仅是在神经
症中的用法概念。

 

                      第一章      概念

执着

    执着就是对某一事物某一方面、某一目的某一理想的强烈追求之心。简单的说：执着
就是强烈的追求之心。

    执着是内在的心理，是一种似乎不顾一切的追求欲，正常人也有执着，但强迫症所说
的执着，是指异常强烈的执着，这也就是强迫症的根源。执着一事物必然要求此事物完美
。

    比如：你很执着人际的完美，那么，任何一件违反了人际完美的事，像是你的同学说
了一句对你不好的话，你都会思考、说服自己老半天，这种现象被称为疑病素质。

    求而不得是执着最大的痛苦。

 

执着最外层

    刚才说了执着是内在的一种“追求欲”，执着最外层就是指：以执着为内在原因，产
生的心理最外层（前意识）的行为、活动。简单说就是执着欲造成的执着行为。

    比如：一个很执着干净的人，一旦手上沾了很脏的东西，他就会反复的洗手。“他要
自己去洗手”，这就是因为执着而产生的行为，这个自己完全控制、做主的行为，就是执
着最外层。 换言之，执着最外层很大程度上是指因为执着内在，而产生的行为，然而这种
行为又是自己可以完全做主的。森田所说的放弃，就是放弃这一层，放弃了后本身就是自
然。

 

自然

    自然包括很多方面，人的心理本能调节就是自然的，比如：遇到坏事情不高兴，这是
自然的。人的自然心理本能是很和谐的，一个人遇到一件伤心事，慢慢的，他会忘记。一
个人感到心烦暴躁，慢慢的，他会冷静，这是和谐的自然本能在调节你的心。

    一潭静水，丢一个石子下去，激起一道水波，水波自然的会慢慢扩散、消失，如果你
异常强烈的追求水波消失，不顾自然的规律，想继续用石子去砸水波，强行让水波消失，
那么，水波会越来越多，适得其反。这，就叫违反自然，也就是去强行做本来做不到的事
，反而失更多。 人的心，岂不是如这潭静水？

 

自然永恒在

   自然从来没有消失过，他永远、一直在，你在强迫的时候它也在，只是被你的执着所掩
饰了。

   自然的规律是无法消灭的，自然的、和谐的心理调节一直存在，只是强迫症者他的执着
蒙蔽了它。你的自然的心是存在的，它也从没有消失过，只是你执着的出现，使它没有了
应该的作用。

 

自然之道

    自然之道就是达到自然的方法，它有很多种表达方法，以前传统森田中它叫顺应自然
、为所当为。我叫它：放弃 接受 顺应 为所当为。其实这是一个东西。

    自然之道就是点醒你永恒存在的自然、并且加强它，使自然反过来蒙蔽本他蒙蔽自然
的执着。

    自然之道是点醒、加强你的本身存在的自然，而不是去追求什么自然，自然本身就存
在。自然之道就是森田的核心。

    自然之道就是达到自然的方法，是自然而然的回去而不是追求自然。

 

要求即逆反

    这是一个心理现象，强行的对心理去要求，心理就会强烈的逆反。比如：你产生了一
个坏念头，你说：不，我绝对不能这么想！我要努力压制它！ 但是这个坏念头反而因你的
努力压制而激化增强。

    很多时候，症状只不过是因为执着激化的自然心理现象。

 

死循环

    正因为要求即逆反，一个患遇到问题，他强行要求------>适得其反----->他就更加强
行要求------->更适得其反------->循环………..

   这就是强迫思维死循环。

 

没有对错，只有事实

    自从人类有了语言，就有了理论评价———把事实表达成语言，成为理论评价。但是
，任何语言评价和事实一定有出入，只是出入多少的区别。

    一个人看问题，不应该看语言评价，应该用心之意会看事实，很多事情，意会最准确
，不需要言传。但是强迫症者一般都很执着方法、语言的，什么都想用语言表述个清楚。
其实，意会事实更能破除一切迷雾看真实事物本质。

    另一个方面，强迫症经常认为这样做对吗？那样做错了吗？即使在森田实践中，也一
样。比如：我这么用森田对吗？ 其实，没有对错，只有事实。看着事实，哪样自然就哪样
，哪样不强迫痛苦就哪样。

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