Love 版 (精华区)

发信人: ace (独孤求败), 信区: Love
标  题: 上海女人 咄咄逼人还是风情万种？
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年08月25日17:29:34 星期一), 站内信件

她们是强悍的，还是温顺的？是完全西化的，还是相对保守的？是利己的物质享乐主义
者，还是独立上进的个人主义者？从寻常的现实生活，到虚拟的网络空间，关于上海女
性的形象，是最能引发碰撞的话题之一。上海女性的真实面孔究竟是什么？
8月1日，英国著名定性分析机构明略行(Millward Brown Firefly)在上海发布的一份调
查报告显示，无论是在上海男性心目中，还是在其他地方的中国女性心目中，典型的上
海女性形象，在极大程度上被理解为一个负面形象。有趣的是对于这一点上海女性有充
分的了解，但是她们并不认同
咄咄逼人的上海女人？
上海历来被认为是中国最开放、经济实力最强的大都市，生活在其中的上海女性，也因
此被公认为在观念和行为上是引领潮流、开风气之先的一群人。深入理解上海年轻女性
，就有可能对二级和三级城市中国女性的未来有一个精确的洞悉。明略行历时18个月，
对1500名处于22岁到28岁年龄段的上海女性进行了定性调查和分析。这是一个购买力很
强的超级消费群。
“调查发现，在人们的心目中，上海女性的形象大多是负面的。”明略行客户总监叶丽
莲说，人们普遍认为，上海女性是咄咄逼人的，她们追求物质享乐，希望比男性更强势
。人们带着复杂的心态看待这一现象，对从传统的中国女性到现代上海女性的演变过程
产生疑虑。
通过座谈会上的访问交流，以及多种方式的观察研究，调查发现上海女性对于外界的那
些负面评价很清楚，而她们对这些看法并不认同，尤其不认为自己是觊觎男权的篡夺者
，更不是完全西化的利己主义者和女野心家。她们反而认为，在生活方式上，特别是在
自身需要上，自己与过去和现在的任何地方的中国女性没有什么明显的差别。
上海女性强悍、西化形象的根源是什么呢？叶丽莲认为，有三方面的原因，首先是上海
在上个世纪初就形成的西化历史，以及比国内其他地区更早开办的女子学校；其次是随
着社会进步，上海女性无论是在家庭还是在工作时的状态与方式已经发生了深刻的变化
；第三是各种媒体以及电影电视、包括文学作品对拼凑起来的上海女性典型形象的不断
强化而走向了极端。
她们如何看待自己？
明略行邀请了两组上海年轻女性分头拍摄了一组短片，所有的场景、文字和背景音乐都
要求她们自行制作。出乎意料的是，上海女孩们都没有拍摄在办公室或者工作的镜头，
她们选择的场景是在商店选择衣物，在休闲的场所与朋友愉快交谈，在快餐店边吃饭边
看报纸的单身女性、街头裙裾翩翩的靓丽女子。她们镜头中所展示出的上海女性的形象
，全部是温顺的、和蔼可亲的，但又是独立的，追逐时尚的。
她们选择了一张芭蕾舞女演员静态的照片，也非常喜欢飘柔的广告。这是因为，个人主
义是上海女性的鲜明特征。她们在片中说，女人必须独立，不然会被男人看不起。她们
注重自身的发展，因此不断学习新的东西，努力表现独立、自信、上进的精神面貌。她
们选择这些照片和广告，是因为喜欢里面人物鲜明的个性。她们不想躲在面具或者别人
的后面，而是希望作为独立的人来展现自己，就像那张芭蕾舞女演员的照片一样，即使
台下没有观众，也会欣赏自己的舞姿。
不过她们认为，表现自我最恰当的环境应该是在工作场所，在工作中充分展现自己的能
力，取得成绩并获得认可，就能满足自己的征服欲和成就感。但是，这并不代表她们是
工作狂，她们做事并不盲目，更不会仅仅受到金钱和权力欲的驱使。她们希望以适合自
己的方式去工作。
“有一个女孩告诉我，她看到一本书，说有A和B两个人在跑步，跑着跑着，B突然停了下
来，A问她为什么，B说我在等。A又问她，你在等什么？B说我在等自己，因为先前只顾
奔跑，把自己跑丢了。她的意思是说，她们不会因为工作而失去自我，不会强迫自己去
做超出能力的事，她们非常清楚也很会选择该为什么竭尽全力。”叶丽莲说。
上海女性会同时感到来自两方面的压力。一个普遍潜在的压力，来自于渴望接触新技术
和新颖的思维方式(其实质主要是西方化和全球化的思维方式)，这需要她们的行为和思
想都更加开放；另一个则来自传统中国文化熏陶下所形成的根深蒂固的价值观。
调查显示，上海女性显然很清楚人们仍旧期望她们继续扮演传统女性的角色，为了维持
生计，就要坚韧地应付甚至忍受贫穷；如果成为母亲，就要将所有心血倾注在家庭和后
代上；即便是事业有成，也是个孤独的成功者，缺少家庭和朋友的支持。
年轻一代的上海女性，热衷追求的是更加个人主义和自由的角色，她们希望自己高贵典
雅，接受过良好教育，举止文明；年轻而充满活力；她们希望以不同的方式充分地享受
生活，衣着和举止既现代又时髦。
“根据我们的了解，上海女性并没有完全接受新的角色，也不想倒回到传统的角色，她
们已经学会了如何在生活中寻求平衡。这意味着生存的发展模式已更趋于多样化。”叶
丽莲说，上海女性承认自己与中国其他地方的女性存在差别，但是这种差别并不是刻意
所为，而是因为整个社会的生活方式都发生了变化。
上海的绝大部分年轻女性都需要通过工作养活自己，不少人在跨国公司里任职。不断接
触到的新事物、新观念、新的工作手段，使她们必须学会适应不同的状态，更快融入新
的工作和生活环境，这种改变是不知不觉发生的，是随着生活的需要而发生的变化。上
海女性已经形成了不同方式来随机应变地表现和保护自己。
她们如何化解内在冲突？
在一些社会化的场合，上海女性多以突出自我的职业形象出现，在现代社会外来力量的
推动下，她们学会了明确地表达自己，同时，她们在表达自己时的风格又具有共性，那
就是保守和含蓄。尤其是在亲戚朋友父母丈夫面前，她们的表现一定不能太过极端。为
了解决自我表现和自我保护的冲突，上海女性必须在两者之间寻找一个平衡点。
个人主义特征相当明显的上海女性，具有与男性一样职业化的工作态度。她们认为工作
可以带来充实感，“如果无所事事，人就会感到空虚”。她们对工作热情、投入、有责
任感，似乎生活就是以工作为中心。得到社会的包容和承认对她们非常重要，因为她们
必须与时俱进。
与此同时，上海女性也非常希望在精神上有归属感，以此平衡个人的情绪和心情。家庭
和伴侣经常被喻为“停泊的港湾”，对上海女性，它在某种意义上比个人主义更为重要
。爱情是永恒的话题，而家则是舒适的堡垒，她们渴望浪漫、爱情和伴侣的关爱。
“她风情万种，非常有女人味，还有点喜欢捉弄男人”，“这就是一个典型的上海女性
，总是想方设法吸引她的爱人。”女孩们在短片里还写道，“如果成为母亲，我将会倾
全力照顾我的孩子，就像我母亲爱我那样无私。我想这是我的本能。”然而她们同样也
追求夫妻之间的平等，“不会因为丈夫挣的钱比我多我就必须听他的，我们是平等的，
不会觉得谁在依赖谁。”一个接受访问的女孩说。
与其他地方的女性相比，上海的女性在周末可能更喜欢与圈子里的朋友交往，而不是全
部生活只以家庭、丈夫和孩子为中心。现代生活的要求使得上海的一些男女在家庭角色
上的分界变得越来越模糊，但是上海女性拒绝承认她们是在控制丈夫，征服男性，她们
不认为那是真实的自我，并拒绝承认“上海丈夫”的实力已经衰弱。她们对那些整天围
着家庭转的男性形象很反感，并认为目前的结果是时势造成，而非刻意设计。
对上海女性而言，自我表现和自我保护都是真正的自我。“当我们说到上海女性的权力
欲，并不是指那种霸道的感觉，更多是在强调她们自我表达和自我价值实现的方式，这
不是她们支配他人的手段，上海女性没有想千方百计地挑战传统的价值观，媒体上的上
海女性与她们心中自己的形象是不对称的，什么时候应该表现出什么样的形象，她们会
相机而定。”叶丽莲说。
如果说在自我表现和自我保护两种形象中，上海女性更倾向于哪一种，明略行的调查显
示：“自我表现”被理解为上海女性更渴望体现真我的方式。

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