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发信人: devin (球球), 信区: Love
标  题: “一夜情”象一份快餐？
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年05月17日22:40:55 星期六), 站内信件

“一夜情”是一个外来语，但对于大多数中国人来说，这已不是一个陌生的概念。在世
纪末的今天，“一夜情”这种以前只能在电影电视中看到的事情，现正真真切切地在我
们身边演绎。
据了解，中国目前还没有权威的机构对“一夜情”的情况做过统计调查，但“一夜情”
已经成为一种社会现象。改革开放以前，中国人一直耻于言性。近年来，随着人们与外
界
的接触越来越多，一些人却由一个极端走向了另一个极端。据悉，上海、深圳曾经出现
过专门的“一夜情”Party，组织一些白领青年进行“一夜情”活动，为他们提供场所、
创造条件。无独有偶，东莞市桥头镇有一间舞厅，是外来打工者们发生“一夜情”的“
天堂”，远近闻名。去年11月19日，该舞厅已被当地政府查处。
一个夜晚能有多少情
“一夜情”，顾名思义是指发生在一夜之间的情事，但一夜的时间，能够产生真正的感
情吗？一位曾经发生过“一夜情”的朋友告诉记者，他相信一见钟情的美丽，而且只有
在有了感觉的情况下才会与对方发生关系，他认为这种情感虽然不像恋人们长年累积的
那样深厚，但那种昙花一现的激情却是令人难忘的。
但记者采访大多数发生过“一夜情”的人，他们的出发点并非感情，一些人是由于空虚
寂寞想寻找一种寄托和刺激，一些人则纯粹是出于满足生理需要。大学毕业的陈欢说自
己在经历了“一夜情”之后反而更加空虚，有一种不知所措、茫然若失的感觉，当时就
发誓以后再也不做这种蠢事。而在广州某高校任教的张先生更是直言不讳地说：“一夜
情”不是一种情，它只是一种冲动、一种发泄，一种征服后的虚荣和满足感。”
不可否认，有的人在其中付出了真感情，个别的甚至生出真正的恋情，但这并不意味着
“一夜情”中情感占了主导地位。对于“一夜情”，美国著名的社会学家John有过一番
精辟的诠释，他指出：“一夜情”主要是基于男女双方动物性的吸引，男女主角更多考
虑的是对方的外貌、身体等非社会性因素，而忽略了恋人相处时应注重的主因，例如性
格、品质、修养等等。从这个意义上说，“一夜情”是一种社会退步的表现，是人向动
物的一种退化。”可见在“一夜情”中情的成分是微乎其微的。
个案调查
“一夜情”一夜“性友情”
游戏规则：两位寂寞的男女因性的需要而走到一起，尽情地做完了游戏，当他们再次相
遇时，就如同什么也没有发生过，像是两位陌生人。
那是一个郁闷的晚上，我在一个常去的资讯室。心情寂寞的人很易容分辨出另一个心情
寂寞的人，她出现了。我们谈了许多话题，包括自我，职业，人生和情感，从谈话中得
知她因不满丈夫的阳痿而三个月以前离婚。那夜两个人鬼使神差地去了酒店，激情澎湃
地做完成人之间的游戏，早上醒来时，她贴在我耳旁，然后动情地说：谢谢你，谢谢你
的男人味道。后来，我结账的时候，服务员说已经有位女士付了账。后来我见到她在跟
一位男士聊天，我走到她的正对面想跟她打招呼，她似乎当作不认识我，只是用眼睛回
避了一下。也许这回她已经找到了新的“猎物”。
“一夜情”放纵后的困惑毕夜(化名)个人资料：30岁，现任某网站首席执行官，已婚，
有一子。目前独自在北京工作。
共两次，第一次发生在去年，那时我还在山东老家工作。那晚由于没有妻子陪伴，我百
无聊赖地打开电脑，进入聊天室。早就听说别人通过聊天与网友发生了“一夜情”的事
，可自己从未体会过。怀着强烈的猎奇欲望，我开始寻找自己的目标。很快，一条“美
人鱼”上钩了，我们约定了“一夜情”。见面后，没有过多的交流，直奔主题。一切按
照事先在网上的约定进行，没有感情交流，没有金钱交易，仅仅是单纯的性伙伴。
再一次发生在北京，对方是名教师，北京人，也是在网上认识的，而且是当晚上网，当
晚见面。她说老公无法满足她的需要。双方进行沟通后，一拍即合，趁着她丈夫出差，
当天晚上我就去了她家……“一夜情”只为经历过客(化名)个人资料：北京某高校博士
生，26岁，未婚。
我早就认识那个女孩儿，听别人说她很喜欢我，但我计划明年出国，不想和她发展下去
，所以一夜之后，就没有任何承诺地分开了。也正是因为这次经历，我希望找个单纯的
性伙伴，既可以满足生理需要，又可以不成为自己出国的累赘。我听同学、朋友谈起过
自己的“一夜情”经历，都很开心的样子，所以我也想尝试一下这其中的奥妙。我自己
是学理的，但并不古板。我很喜欢看书，更喜欢接受新的思潮，所以我一定要有“一夜
情”的经历。
白领的独特“快餐”
记者所接触到的和听说的有过或向往“一夜情”者多是文化水平比较高的人。北京大学
社会学教授夏学銮说，“一夜情”确实多发生在学历高者身上，一是因为这种现象主要
在网上传播，从而确定了它的人群的局限性。二是越是高学历者越能为自己的行为找到
理论基础，他们可以振振有词地为自己的行为开脱，来寻求心理平衡。
夏教授明确表示了自己对“一夜情”的反对意见。他认为，在某种意义上，“一夜情”
现象是一种人类的退化，是退化到生理需求上的表现。信仰缺失了，理想消失了，需求
层次降低了。低级趣味上升为主导趣味，是欲望主义的必然结果。
心理学专家朱建军指出，就自己所接触的人群来看，发生“一夜情”者以社会白领居多
。原因在于这些人大都结婚比较晚。有的是恐惧结婚，害怕婚姻带给自己很多麻烦，但
又需要性，所以会寻找性伙伴；有的是因为生活变动大，比如今天在北京，明天在上海
，不能建立稳定的婚姻，他们就会选择自由的方式。这是生活方式带来的影响。
热衷者不排除患心理疾病
2001年一份调查显示，随着都市生活节奏的不断加快，人们感觉的“紧张”、“发愁”
、“冷漠”和“无聊”、“空虚”等较为负面的情绪比2000年有所上升。有人分析，这
也是造成“一夜情”的原因。
心理学专家朱建军说，多数参与者是在寻求刺激，由于他们没有明确生活目标，便用性
来摆脱生活的空虚。这种人如果有一段时间没有性行为就会难受，但是事后他们还是会
感到空虚、无聊。另外，社会风气对“一夜情”的产生也有一定的影响，这是各方面对
性宽容到放纵程度的结果。任何事物都是物极必反。20多年前，当时的中国对性非常压
抑，也非常严厉，这就使一部分人现在走向性开放。朱建军认为，这种反弹一段时间后
可能会消失。
朱建军从心理学的角度分析：参与“一夜情”者多数没有心理疾病，但少数不排除有这
个可能。那种对性过分追求已成瘾者，心理学上称为“性成瘾者”。多数性成瘾者都是
婚外的行为，寻求强烈的刺激，获得新奇感，因为婚内的性行为对其已起不到强刺激作
用。他说，“性成瘾者”不仅对自己、家庭有破坏力，对社会也会有不良影响，因为不
节制的行为可能会导致犯罪行为的发生。
带来了什么失去了什么
毋庸置疑，“一夜情”能给男女双方带来生理上的欢愉，可以解除生活中的压力、精神
上的紧张。但它同时带来的种种恶果，更是不容忽视的。
“一夜情”的泛滥必然会带来性病的泛滥，据香港的一项调查显示，由于“一夜情”具
有突发性特点，大多数男女在发生关系时都没有必要的安全措施，这使得感染性病的可
能性大大的提高。联合国卫生组织于去年11月下旬公布了一个令人触目惊心的数据：全
球感染艾滋病的人数已经多达3600万，而且还有上升的趋势，其中亚洲占了1／6，而以
前保持着“零艾滋病”纪录的中国自从15年前发现首例艾滋病患者之后，形势不容乐观
。
此外，“一夜情”对人们的性观念形成新的冲击，也给传统的家庭模式带来危机。中山
大学哲学系邹伟忠博士指出，家庭是社会构成的最基本形式，家庭稳定是社会稳定繁荣
的必要条件之一。而“一夜情”本质是对配偶的不忠，这是对传统家庭模式的一种颠覆
。“一夜情”最终的结果是影响社会的安定。
法律对“一夜情”难定性
中国政法大学刑法学教授曲新久指出：法律没办法对“一夜情”进行规范，目前的婚姻
法中也没办法规范。过去刑法中曾有流氓罪，但那必须要许多人在一起有流氓行为才可
以算是，所以“一夜情”不属于流氓罪。现在，法律中废除了流氓罪，只剩下其中的两
条，一是组织淫秽表演，一是聚众淫乱，只有这两种情况才处理，没有适合“一夜情”
的罪名。
在采访中，“一夜情”的追逐者们都是理直气壮，声明“我们没犯法，你情我愿，与他
人无关”。陈警官承认，他们确实没有违法。因为“一夜情”与卖淫嫖娼不同，卖淫嫖
娼是钱与性的交易，而“一夜情”不是。卖淫嫖娼也不属于犯罪，而是属于治安管理。
因此，有关政府部门对“一夜情”的存在没有任何干预措施。
应该及时敲响的警钟
正当中国一些人为拥有“一夜情”而沾沾自喜，并不时以“西方国家很普遍”作为借口
的时候，外国很多国家已经意识到“一夜情”带来的恶果。美国在经历了六七十年代的
“性解放”运动之后，痛定思痛，已经开始越来越重视家庭、强调忠贞，反对性滥交。
一位在法国留学的朋友告诉记者，就连号称是世界上最浪漫的国家法国，其实大多数人
也是很重视对伴侣的忠诚。相反，在一些发展中国家，如越南、柬埔寨等，“一夜情”
情况严重，而由此表现出来的直接的结果是性病泛滥，如今，柬埔寨是世界上艾滋病传
播最严重的国家之一。
广州市妇联邓克平律师认为，从法律角度来说，“一夜情”并没有违反我国现行的法律
，但从道德角度来说，“一夜情”有悖于正常的性观念，不应该提倡；从妇女维权的角
度来说，“一夜情”对妇女造成的伤害远大于男性，女性在进行“一夜情”之前应该意
识到这一点。她说，现在有关部门应该在社会上多作宣传，在中国敲响“一夜情”的丧
钟，我们为什么老要去重复别人犯过的错误呢？
他还认为，此行为还会对整个社会产生负面效应。因为婚外恋的对象是一个人，而“一
夜情”是不断变换对象，对象更多，这是社会道德、伦理都反对的。这样的行为，是对
婚姻家庭的破坏，是对人际关系的破坏，自然就影响到社会。

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