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标  题: 挣大钱 =〉娶美女？
发信站: 哈工大紫丁香 (Fri Dec 14 16:57:18 2001) , 转信



挣大钱 =〉娶美女？


 
文章来源: 说你说我 于 2001-12-13 5:12:00: 


 

挣大钱娶美女！这话有些逗，也很实在。当然有点刺激，也有点坏。在这之前之后我都不
会这样说，但不能否定在之前之后会有这样的意识。总觉得有些事你想想可以，说出来就
有些过火，所谓发乎于情止乎于礼，这与虚伪无关。说出以上的话，发现我很男性。 

　　其实挣大钱娶美女，这话带着明显的性别歧视，作为女子至少会有反感的情绪，心想
我们女子在男子心里到底是什么地位。虽然对此不满，但也找不到反对的实质，是听着也
就听着了，别放在心上。男人去挣钱吧，看不把他们累死，哈哈，这与我有什么关系？怎
么会没有关系呢，你难道不是美女，你不是每天要照十遍镜子吗？女子漂亮就像男人有钱
一样的自信，这是不争的事实啊。 

　　爱江山，更爱美人；不爱江山，爱美人，这就是男人的德性。这话儿女子爱听，怕的
就是自己没有倾国倾城之容颜，无论男人怎么样，只要把女子放在第一位，她就不会与你
计较的，比如你拥有江山，女子嫁你就会放宽条件，哪怕你是五短身材其貌不扬也会很可
爱的，到时候你说句，爱妃免礼平身，她会谢你龙恩的。嫌贫爱富能推动经济发展，女子
真是功不可没。男有财，女有貌，究竟谁更占先手？当然是财。财富能积累，失去了还能
再创造，可美貌不能，要受年龄的限制，美貌是天生的不动产，它没有什么好发展的，如
果你尊容不满，花钱整容也只能让别人发财，对自己实在没有多大效果。如果把外貌当资
本盘活，你就需要像男人那样去拼搏，做个有权有钱的女人，那巾帼不让须眉也很气概的
。 

　　男人有钱就变坏，女人变坏就有钱，这话虽不是真理，却有它成立的现实。男人有了
钱才有堕落的资本，才能千金买美人一笑，男人赚钱就是要花在女人身上，这样他才去拼
死拼活，碰个头破血流也觉得值。看过美国拳击赛的人都知道，那英雄与美女的出现就很
能说明问题。拳手为了钱，为了美女就是要不惜性命的打下去，要有揍死不服输的大无畏
。至于女子的坏，那是因为与坏男人在一起啊，女子为了钱要听从坏男人，这样坏男人与
女人在一起想不坏都不能，但有一点可以想到，谁有更多的钱，往往就是谁更坏些，不是
有个词叫“为富不任”吗。 

　　说到这儿觉得特无聊，挣大钱娶美女，这话谁都懂，为了一个谁都懂的话题说来说去
，很弱智。本意是想说说“读书是不是为了金钱和美女”的话题，可我跑题了。试想小伙
子们谁不想挣大钱，谁不想娶美女，把挣大钱娶美女做为短期目标也不是不可，但作为理
想就很好笑了。钱多少是多，女人怎样才是美，这都是很片面的，如把这当作大道理论述
就是可笑。财富排名，小姐选美，都是很无聊的事，因为这与普通百姓无关，你的钱财多
一些，也许你不可告人的行径就多一些；你美一些，你不过是在评委眼里顺眼些。美女的
选出，也不过给有钱人有权人树立了一个猎艳的目标，这些都是游戏规则，想想过去皇帝
选妃老百姓是个个骂的。但你有能力有资本玩下去，你就会乐此不疲，真难说谁好谁坏，
最可怜的人就是一些与事无关的看客。比如今天的我。 

　　那么读书了为了什么？好多时候是忘了目标，所以到今天我仍无所成就。但我仍觉得
“为中华崛起而读书”很神圣，如果把这一信念贯穿始终肯定会有所作为。可我们长大了
也就变了，变得自私自利斤斤计较，“小学共产主义，中学集体主义，大学个人主义”，
为什么会这样呢？这不得不反思的我们所受的教育。以前我们的国家很贫穷，我们唱“学
习雷锋好榜样”我们唱“团结就是力量”，我唱“大干社会主义”我们是人穷志不穷。我
们的党用落后的装备，用少敌数倍的兵力，出奇制胜，最终缔造了新中国，那么我们的党
是光荣的，正确的，伟大的，可面对腐败的干部老百姓怎么不怀念过去，尽管那时我们贫
穷。虽然现在富了些，但我们的民族的凝聚力却大不如前，说句不该说的话，今天我们的
爱国热情已远不如韩国人民。那时我们没有分田到户，但我们体现了人齐泰山移的气壮山
河，现在我们的农民富了些，可我们还没有实现农业现代化，这也是一种滞后啊。让一部
分人先富起来，可有更多人的无法富起来，贫富分化也成为社会是否稳定的重大因素。当
然我说这些也只是对过去的想像，现在部分人向往西方生活，对社会主义表示怀疑，这是
不正确的，我为什么不能坚定的走社会主义，就是我们作为一个生存个体私心太重。苏联
曾是社会主义，南斯拉夫也曾是社会主义，那时他们都是强大的，可今天它们分裂成资本
主义，就变得相对弱小了大不如前，从中我们应该看到社会主义的伟大。如果教师都教育
他的学生“读书为了挣大钱娶美女”，“读书为了国家，世界上哪有这样的傻瓜？”那么
将来真要国将不国了，那样教出的来的都学生自私自利何以谈爱国。听说清华的学生毕业
后有近百分七十的留在国外，特别是留在美国，这说明什么？我们不能责怪我的们学生，
而是需要反思我们的教育存在怎样的弊端。 

　　当我在报纸上读到老师教育自己的学生“读书为了金钱和美女”，心里很不是滋味，
这也会让很多人寒心。报上说尹建庭是一名高级教师，可他的高级让人不敢恭维，比如他
说“为国家读书，世界上哪有这样的傻瓜？”一个人没有爱国主义，没有民族尊严，就算
他到美国去也没人喜欢，因为你反国家反人民，人人为我，我不为人人，你活着还有什么
意思。 

　　“你读书干什么？考大学干什么？总之你为了什么？也许你会说，为实现共产主义，
为了社会主义建设。而我要明确地告诉你——读书考大学是为了自己，不是别人。读书增
强了自己的本领提高了自己的资本，将来能找到一个漂亮的老婆，生一个聪明的儿子。所
以，我强调读书应该是为了自己！”我不能否定这些话的现实性，如果尹建庭作为一个低
素质的家长教育自己的孩子，倒也没什么惊诧的；如果他是一个地痞混混儿，说出这样的
话也无可厚非。可他是一名教师，是以人类灵魂的工程师名义，说出这样恬不知耻的话来
，只能让人心寒。在他眼里懂存瑞，黄继光，焦裕禄，雷锋，张思德都是傻瓜，唯独黄仕
仁，胡长青，成克杰，张君之流才是聪明的。 

　　去年在杂志看到这样一篇“笑话”，说是某中学的学生，在“2030年回母校”的作文
这样写到“那时我拿着手机，开着小车，载着美女，去母校，校长和老师，学生们对我夹
道相迎，原来的教室给我临时办公，我给大家作报告，对一些还没有发达富贵的同学说，
轿车拿去，美女拿去……”我很怀疑这就尹老师教出的学生，他一定为能教出这样学生而
骄傲。但我对这只能说，这位学生在三十年后回母校是什么样子，还有待证明，现在都是
想像。对这位同学我不指责什么，经济发展已给青少年带来新问题，这需要引起重视。 

　　对于尹建庭为什么会说出有辱师德的话，是有事实基础的。他一定对现实不满，或者
他的前代人，甚至他自己或他的上辈人（不知他多大）在文革受过迫害什么的，要不他怎
么会有失理智。既然对社会不满，就应该更好的教育学生，让他们将来更好的服务与社会
，改良与社会。可他倒好，唯恐天不乱的样子，说什么“我反对的只是这样一种观点：国
家、社会的利益高于一切。我不认为，一切都是为了自己。”居心何在？真怀疑他的高级
教师的职称，是花钱送礼买来的，要不他的论文怎么会得奖？他说他的学生都同意他的观
点，我会由此联想到他对学生很专制，逼着学生说违心的话。这不仅使我想起我的中学时
代，那时我们的校风很差，老师与十几岁的初中学生（我们的学校只有初中）恋爱结婚，
几个教师与老校长闹两派。我们的老师教着我们剥校园里的树皮，还在政治课上对我们讲
，你们不要相信书上的，不要相信什么共产主义，那是很可笑的，是永远实现不了，即使
实现了你们也活不到那一天的。那时我们总是听他们的，有些讨好他们，把老校长气得打
哆嗦，才高兴，我们根本无心学习。现在我还恨那些老师，如果他们对我们不那样引导，
今天我也会更有出息，这让我明白年轻的时候能遇到好老师对一个人的人生观的树立是多
么重要。也因为这些，我常说别看老师是知识分子，最小气的就是他们，当然今天我不会
这么说了，只是仍然觉得碰上我中学时期的那几位老师，是倒了八辈子霉。 

　　人性存在许多劣性需要克服，我们不能否定善良，正义，高尚等一些美德。片面的强
调个人主义是错误的，集体大于个人，国家大于集体，我的们的利益应该服从与集体和国
家，这决不是大而空的道理。当今社会有好多人是自私自利的，如腐败份子，刑事犯罪份
子，他们给社会带事极大的破坏，使我们的生活不得安宁，所以我们要斗争，要消灭他们
。就像那句广告词：（好迪真好）大家好才是真的好！ 

　　社会风气确实需要整顿，不能因抓经济而忽略了精神建设，我们的学生应是德智育全
面发展，以求将来对社会社国家的建设发挥更大的良好作用。当前关于“读书为什么”的
讨论是积极的，但应该深刻认识到，在我们的教师队伍中，有相当一部分素质低下，所作
所为已有辱人类工程师的形象，应予以清除和整顿。象尹建庭这样的老师并非个别，他的
观点已有一定的认可范围（这证明我们的社会风气正世风日下），要正确引导和改良这部
分人的思想也不是一件容易的事。也是当务之急。 




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