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发信人: foxin (披着狼皮的狐狸), 信区: Man
标  题: 穷男人可信 zt
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Sep 25 07:53:47 2002) , 转信



文章作者：[浪子文良]
一般来说，男人往往不愿意承认自己穷，因为在现代社会，穷便意味着没有本事，男人最
怕被别人说特别是被女人说没有本事。常言道“一分钱难倒英雄汉”，说的也是钱之于男
人的重要性。但是，没有钱的男人，也不是一无是处；比如说，许多人都知道，穷小子讲
义气，穷哥们最仗义。这起码说明了穷男人还有可信的一面。
重情重义，一向被视为所有男人的优点，可是在穷男人身上则更有突出的表现：
尽管穷男人在社会上没有显赫的地位，甚至常常受老板、领导的白眼，但是他们在家里，
却总愿意给自己的女人以“女皇”般的地位。穷男人不忌讳别人说自己怕老婆、“气（妻
）管炎（严）”。自己挣不来大钱，总不能欺负老婆孩子吧。因此，老实本份、诚实可靠
，总是可以成为穷男人讨女人喜欢的一大法宝。
穷男人由于穷，所以比富男人少了几分非分之想，即使想也没有用，谁让自己囊中羞涩呀
。所以，穷男人一般不会吃着碗里的，看着锅里的，更没有可能“家里红旗不倒，外面彩
旗飘扬”。穷男人的妻子不用担心，有外面野女人找上家门。相反，男人有钱就学坏，却
是当今社会一大景观，老板找“小蜜”，领导带“傍尖”，只有穷小子下班回家陪老婆。

穷男人待人诚恳热情，行侠仗义。《水浒传》里的《好汉歌》所唱的“你有我有全都有”
，道出了穷男人的心声。宁可自己吃亏，不能亏了朋友；宁可自己委屈，不能拖累别人。
谚语所说的“在家靠父母，出门靠朋友”，实质说的还是穷朋友；“老乡见老乡，两眼泪
汪汪”，讲的恐怕也是穷哥们见面时的情形。所谓“商人重利，轻别离”，显然指的是有
钱男人。富男人更重利，穷男人更重义。
穷男人爱做好事，学雷锋。雪村唱的“东北人都是活雷锋”里的那个东北人，怎么可能是
有钱人呢，有钱人没有时间救人学雷锋，有钱人的时间就是金钱。更何况真正的雷锋也是
从湖南农村入伍的穷小子呀。所以说了归齐，还是穷男人可信。
当然，我们也不得不承认，贫穷对一个堂堂七尺男儿来说总不是一件好事情。所以，在现
代经济社会，发财致富几乎是所有男人特别是穷男人的理想。尽管也有不少女富豪、女企
业家，款姐、富婆什么的，但是，男人还是把挣钱当成了自己的天职。“男人挣钱，女人
花钱”，本来男人挣钱就是给女人花的，只有这样才能显示出男人的男子汉大丈夫气概。
如果男人是靠花女人的钱度日，那就要被别人称之为“吃软饭”，不仅男人看不起他，女
人也看不起他。
如此说来，男人不能没有钱，尽管男人有钱之后可能会学坏；但如果安于贫穷，甚至所谓
安贫乐道，在我们看来不啻是一种男人的悲哀。
在中国的传统文化中，常常倡导读书人“安贫乐道”，其实这不过是统治者骗人的把戏。
因为，统治者害怕读书人有钱。读书人本来就拥有知识，如果再有钱，那么，他们就会更
有勇气来批评统治者的腐败了。相反，读书人没有钱，他们的生存，依靠统治者的施舍和
恩赐，他们又怎么可能来批评统治者呢。
时至21世纪的今天，我们的社会已经为读书人提供了通过知识赚取财富的机会了。所以，
如果今天的读书人或者称之为知识分子，仍然以穷书生“安贫乐道”聊以自慰，那就实在
是有点不合宜啦。
所以，尽管我们愿意在这里称赞穷男人的优点包括他们可信的一面，但是我们更呼吁穷男
人不要安于贫穷，而应当树立改变自己的贫穷身份的勇气；特别是穷男人中的那些读书人
，更有必要打破所谓“安贫乐道”传统思想的束缚，勇敢地去迎接财富。
我们相信，正像社会是可以改变的一样，穷人的命运也是可以改变的，穷男人的命运同样
是可以改变的。




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