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发信人: foxin (fox), 信区: Man
标  题: 要冰清玉洁，还是要风情万种？
发信站: 哈工大紫丁香 (Fri Apr 26 15:36:10 2002) , 转信

                    要冰清玉洁，还是要风情万种？

对于女子的赞美，以为无过于“冰清玉洁”这个词了。所谓“冰清玉洁”的女子是什么样
的？我在心气不爽的情形下一再地在想这个问题，能肯定的一点是，这几年我确实没怎么
见过如许女子，我是指过目难忘的公众女子。我强调公众女子，是因为她们借助传媒的有
利条件很容易成为某种形象的代言。比如提起玛丽莲·梦露这个名字，很多男人的头脑中
会“哗”地涌现她白色晚礼服下的声色挑逗，而最忆的一定是性感，也就是说在这里，玛
丽莲梦露＝性感，性感是玛丽莲梦露的代名词。通常，代名词是因人而宜的，由大众所决
定，好的 
代名词让人每想起如沐春风，坏的代名词让人每想起则如锥在刺，而它恰恰最能说明一个
人的个性魅力。这种个性魅力作为一种形象存在的时候，往往，一定，具有划时代的意义
，公众女子喜不喜欢都这样，比如让我眼晕的“冰清玉洁”这四个字。

　　在上个世纪，没有比奥黛丽赫本再“冰清玉洁”的脸了，纯净而美丽着。在她的成名
作《罗马假日》里，我们看到她饰演一个平民式的公主，从家里逃跑出来时她发现自己爱
上了一个记者，但是国家的责任又使她不得不收回这段美丽而浪漫的爱情，贯穿全片三分
之二的镜头都是赫本甜美的微笑、淑女的举止，即使因为对爱情感到无助而落下的那滴泪
，因为它凄凉地从赫本的脸上滑落，也是一种流动的美丽。我从来没有深刻而孤独的喜欢
一个女人的感觉，但是因为迷恋赫本咬嘴唇穿泡泡裙的形象，我强烈地捕捉到了那份感觉
。后来看她主演的《窈窕淑女》，其卖花女甜美自然的形象再度让人心动，我心动是因为
她表演不做作，肯自然流露真情，不知不觉间会把人带入到一种与牧草自由呼吸的情境中
。

　　在我的感觉中，赫本的“冰清玉洁”是一种圣洁，美在自然，美在纤尘不染。很多时
候，男人们甘愿为她遮风避雨，距离靠得再近，也决不允许自己有非份之想，是因为她宛
若天国甘泉的明眸、好似蟾宫桂树的处子之身，彻底洗净了男人们对欲望的渴求，像雪莲
花一样只会给男人们冰雪一样的幻想。这样“冰清玉洁”的赫本，美好生动，足可以让人
爱到梦里头。

　　可是“好花不常开，好景不常在”，因为近两年国内劲吹“韩流风”，韩国偶像们便
被咱们身边的都市男女们像磕瓜子一样给磕得满地都是了，磕得最响最香的那颗瓜子是“
青春玉女”金喜善小姐，加注了“青春玉女”的称号其潜在意义何在？就是向“冰清玉洁
”直接叫板，我是清纯新淑女嘛。清纯淑女啥模样，我可不敢说。但是每天打开电视看金
喜善小姐拿着手机摆弄来摆弄去，还一定做出一脸假纯的笑意，我的下一世纪梦想就在蠢
蠢欲动——我的下一辈子快点到来吧，我要做金喜善一样的美女，只是做做手机广告，就
可以赚上一千万。

　　我这么说金小姐，猜她一定会杏眼圆睁向我讨伐：“你干嘛跟我较真，我代言的可是
清纯新淑女形象。”电视上的金小姐白色淑女帽、白色曳地长裙、白色休闲九分裤、白色
手机，羞涩而娇媚，要迷惑普天下男人笑着，说她不够清纯不够淑女，一点理由都没有，
我当然不是说她的清纯淑女形象有什么不妥，我只是想说“冰清玉洁”跟一千万等值吗？
如果等值，那清纯就等于金钱，淑女就跟妓女没多大区别了，前者卖笑后者卖身而已，这
是一种悲哀。

　　但是有什么办法，人家广告商与金小姐之间是一个愿打愿挨，是不是？你我皆凡人，
我们有办法确信的只能是，因为金小姐的出镜手机销售量在直线攀升；但是因为她通体一
身耀眼的白，而让我们认定那就是“冰清玉洁”玉女新形象。所有美好的事物都可以用金
钱来衡量，无论怎么说也是个让人尴尬的时代。



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