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发信人: wanderer (漂亮朋友), 信区: Man
标  题: 女性婚前性行为心理动机的十个误区 
发信站: 紫 丁 香 (Thu Nov 18 17:07:26 1999), 转信

【 以下文字转载自 Life 讨论区 】
【 原文由 dimly 所发表 】


婚前性行为是一个较为广泛的概念。性科学研究按照性欲满足程度的分类标
准，将人类性行为划分为三种类型 ：一是核心性性行为，即两性性行为：二
是边缘性性行为，如接吻、拥抱、爱抚等 ；三是类性行为。本文所指的婚前
性行为属第一种范畴，它是指男女双方在恋爱期间发生的性交行为。其特点是
双方自愿进行，不存在暴力逼迫；没有法律保证，不存在夫妻之间应有的义务
和责任；容易产生一些纠纷和严重后果。在我国，婚前性行为是被社会舆论、
道德所反对的，是不允许的，“是一种性罪错”。大量资料表明，婚前性行为
的主动者多是男性，但其直接受害者却是女性。由于这种行为是男女双方自愿
进行的，各自都存在一定的心理动机。为了维护女性的利益，促进婚姻的和谐
与社会的文明发展，本文仅就女性的婚前性行为的心理动机与婚前性行为给女
性带来的严重后果，作以分析，以其指导女性在恋爱过程中要理智相爱，尽快
走出这个爱情误区。
根据近年来大量调查资料分析，女性在婚前性行为的心理动机方面，存在着许
多偏激的观念和想法。笔者从性心理学、性社会学的角度将之概括为以下10个
误区：

1、追求所谓“新”的恋爱方式
九十年代的中国社会，已进入高层次、快节奏、多色彩时期，生活方式在改
变，恋爱方式也在变。有些青年错误地认为，九十年代的变爱方式就是动辄
发生性关系。有的女青年说：“常规的爱不完整。真正的爱，应该体现出博
大。既然爱他，那我什么都可以给他。”“爱就该给被爱者自由，何必等到
结婚以后。”“巳经九十年代了，含情脉脉没意思，我要走在历史的前面”
等。在追新潮的心理支配下，她们很快从初恋进入到热恋，由边缘性性行为
上升到核心性性行为。如痴如醉地拥抱、亲吻、爱抚激发起性生理本能的强
烈冲动，使理智巳难以抵御。有一项调查发现，44.67%的女性在半年之内发
生了多次性关系，其中50.33%的人表示愿意，80．33%的人认为这是个人的事。
按我国性道德规范，男女恋爱期间的性行为，最亲密的形式也只能是接吻、
依偎、爱抚，只有在婚姻关系得到法律保护的条件下，方能发生性交行为。随
心所欲的“新潮”行为是缺乏责任感的表现。

2、崇尚种种性自由观念
近几年来，随着西方文化思潮的涌入及我国性文化的时而泛滥，冲击了有着很
深文化积淀的传统性道德。有些青年人盲目崇尚西方的种种性自由观念，想冲
破所谓传统性道德观念的自我意识非常 强烈。有的女青年说：“我们正面临
八方大潮冲击，再理智的女性也会感到困惑——”道德的音乐盒巳安抚不信当
今一些青年人矛盾痛苦的灵魂与肉体，她们的性观念己和原始本能需要划上了
等号。因而，有些女青年认为“即然巳成熟了，那么满足自己的欲望是生理需
要。”有的说：“只要自己爱的快乐就行，”也有的说：“怀孕怕什么，性爱
没有罪，”“女人不作一回人流不算一个完整的女人。”在调查中，有32.67%
的女性认为“贞操不很重要，”有19.7%的性交后根本无所谓，并说“就那么回
事，”等等。观念一变，行为随之而变，当她们的爱情还处于不知道如何理智
地去驾驭生活之舟时，就被欲火烧得不攻自破，发生了不该过早发生的性行为
，有的与男友周期性地发生关系，有的虽巳预感到两人不可能最终成婚，但那
种特殊的关系仍一如既往。扭曲的性观念使扭曲的性行为一发而不可收拾，结
下了“不负责任的恶果。”

3、满足对“性”的好奇与探秘心理
在当今文化环境中，性巳渐渐撕去了遮遮掩掩的面纱。对于有些女青年来说，
已不是“谈性色变”，羞于启齿，而是谈性欲如同谈食欲似的轻松、正常。但
由于许多书籍刊物偏重于性器官、性生活内容的介绍，性心理、性道德教育贫
乏，加之影视中性审美镜头的增多，以及马路、大街上搂腰搭肩，抑或拥抱、
接吻现象时时会映入眼帘，这种文化氛围使少女时期对性的朦胧意识和好奇心
理，更加深化与现实化，由原来的对男性性生理的比较无知、两性单独在一起
为什么会充满甜蜜感、性交怀孕是怎么回事等，发展到已不满足于书刊上所介
绍的和影视屏幕、马路大街、娱乐圈、月光下所目睹的，而是要亲自去尝试、
探秘，以至于在恋爱期间，有时主动好奇地提出或不拒绝男方提出的性要求。
调查表明，有64.3%的女性一时好奇冲动发生了性关系，直到怀孕不得不流产时
，才后悔莫及。

4、感激男友对自己的倾慕爱恋之情
虽然她们也懂得女子贞操十分重要，绝不应该轻易奉献，但在男友倾慕爱恋之
情的不断激荡下，便坚守不住防线。有的或因男友对自己殷勤倍加，在学习、
生活上给自己以极大地帮助，或因男友为自己亲属解决了许多困难而作出了很
大的牺牲。常常感到余心不安，加报感激之情由然而生。当男友提出性要求
时，担心拒绝会伤害他的心，于是把满足男友的性要求当作感激他深情厚意的
回报，这类情况在调查中占18.3%。

5、消除男友对自巳为放心的担忧感
有的女子感到男友符合自已的择偶条件，是理想中的“美男子”，一见钟情，
大有“过了这村没有这店”之感触，在恋爱过程中表现主动。然而，对于有些
男子来讲，女方越主动，他反而自视过高，甚至产生对女方不放心的担忧感，
过于谨慎起来，态度模棱两可。为了表示自已的真诚，有的女子便急匆匆以身
相许，有的为了不被男方抛弃，也采取了这种所谓“能栓住男人心”“以性锁
情”的既不成熟又不明智的拙劣之举。

6、使爱情关系升级
许多女青年把“性”作为衡量爱情的尺码，认为只有性方能维持爱情、发展爱
情。有的认为，婚前发生性关系是恋爱的程序化要求，必经之路，提早发生，
可以早日确定关系，使爱情升级、深化，加固双方凝聚力。在这种性爱观念的
支配下，她们过快地献出了自己的全部。

7、维持婚约关系
北京的一项调查表明，在发生婚前性行为的青年男女中，有90.7%是明确约婚
关系，但因种种缘故，如无住房、经济困难、工作不在一起、不到法定的最
低婚龄等，迟迟不能结婚。为了维持这种婚约关系，双方经常发生性行为。

8、了解男友的性功能
研究指出，这类动机多见于大龄未婚者。她们深感择偶之不易，也期望婚后能
美满幸福，因而对结婚持慎重态度。她们愿意与自己满意的恋人在婚前性交，
以了解对方的性功能。

9、拒抗环境阻力
这是爱情心理发展过程中的反向效应。恋爱中的青年男女，当经过一番了解确
定下爱情关系后，总希望得到周围环境中的人、特别是父母亲朋的支持和赞许。
但如果遭到意外的粗暴干涉，他人干扰、父母竭力反对、亲友百般阻挠，他们
不但不终止恋爱关系，反而更热情、更密切，以“生米煮成熟饭”的既成事实
来拒抗这些阻力，促使恋爱成功。

10、换取虚荣心
当今社会，随着商品经济大潮的不断冲击，部分女青年虚荣心极强，产生了严
重的攀比心理和追求高消费，其“恋爱”标准趋于“郎财女貌”，有些人为了
追求性了享乐，讨取美貌女子而不惜挥金如土。于是，有的女子为了满足自己
的虚荣心，不惜以肉体换取财物，很快献出了女性“第一次”，也有的在金钱
的诱惑下，“爱情”不断地转移，导致“来历不清”的怀孕。

以上是女性婚前性行为心理动机的10个误区，它反映出青年女性在性认知、性
意识、性观念、恋爱观等方面存在很大差异性、片面性，应当引起教育、社会
有关方面的高度重视。

婚前性行为使男女双方在性欲和其他动机方面都获得了一定满足，但人在情中
不知迷，乐极生悲，祸起于喜。从近年来全国部分地区对未婚人流者的调查结
果来看，婚前性行为给当事者，特别是直接给女方所带来的不良后果是毋庸置
疑的。

1.给女方心理带来极大压力
婚前性行为的发生，有时是女方主动提出的，而更多的是男方要求女方迎合或
抵御不了，但事前事后心理状态大不相同，它给女方造成的心理压力如恐惧、
自卑、冲突等接踵而来。调查发现，有27.3%的人性交后怕怀孕，21.3%的很懊
悔，21%的惧怕败坏名誉。在接受人流手术时，怕手术痛苦者48.4%，不敢告诉
家长者17.3%，不在乎者13%，手术后怕产生后遗症的62.3%，怕失恋后不易再
找对象的20.7%，无所谓者17%。

2.给女方身体健康造成严重影响
在不想生育的前提下受孕，其补救措施就是人工流产。对婚前性行为者来讲，
人流的不良后果有三：一是不能正常地恢复身体的健康状况。有的女青年为了
不让别人知道，做完手术后不休息，立刻去上班、学习，严重影响了健康状况
的恢复，甚至导致大出血；二是容易损伤生殖器官，出现意外事故。有的青年
不敢去医院人流，找那些江湖医生，在极不科学的条件下施术，使生殖器受到
很大损伤，有的甚至送了命，也有的遭到品质恶劣的江湖医生的凌辱，身心均
受摧残；三是引起许多并发症。医学研究和临床资料表明，人流对女性可造成：
月经量少、闭经、性冷淡、不孕，再次妊娠易导致流产、子宫内膜异位症、生
]殖器官炎症、前置胎盘，胎盘粘连植入、子宫穿孔、产后大出血、甚至引起
宫颈癌等。

3.使恋爱关系出现不利于女方的发展趋势
在未发生婚前性行为时，恋爱双方是相互平等、自由选择的关系，可发生之后
情况则有所不同：一是双方吸引力比过去逐渐减弱。原以为两性关系很神秘，
现在变得“不过如此”，过去的光彩、魅力显得不夺目，不充满力度了；二是
女方再选择机会减少。原来男方十分迁就女方，自女方委身于他之后，便以为
“她再也离不开我了”、“非我莫属了”，故对女方开始态度随便、任意支配。
反之，女方则因把贞节已交给他了，“已经是他的人了”，可又担心男方改变
初衷，唯恐被抛弃，于是对男方一再迁就、容忍，即使发现他有较大缺点，可
事已至此，只得将就成婚，贻误了终身大事。调查表明，性交后女方想报复男
方的占10.7%，既悔恨又摆脱不掉男方的占21.3%，其缘概出于此；三是使男方
对女方的猜疑开始萌生。恩格斯曾讲：“性爱是排他的”，女性如此，男性也
不例外，男子总希望女友只信任自己，对自己开放，一旦与之发生关系，便又
开始猜疑女方，“她对别人是否也这样？”若女方过去已谈过几个对象，这种
疑心就会加重，或导致中止恋爱关系，或婚后生活不和谐。

4.使新婚蒙上阴云
新婚是人生最快乐的事件之一，但婚前有过性行为或新娘子已有孕在身，这样
的新婚就会失去应有的欢乐，蒙上一层阴云。从新婚夫妇而言，双言已没有新
鲜感，只不过走走形式；周围人也会有议论、看不起，以为“有伤风化”。虽
然传统观念中有些东西比较苛刻，但要一下子扭转“国情”、对传统文化进行
扬弃并非轻而易举。

5.给婚后生活造成诸多不愉快
婚前性行为往往是在提心吊胆、唯恐别人发现的“犯罪感”心理状态下进行
的，缺乏良好的怀生活环境，双方不仅难以从中体验到性快感。反而留下了痛
苦的性经验，容易造成夫妻某一方的性功能障碍，如性冷淡、阳萎等，导致夫
妻性生活不易和谐。婚前性行为没有法律保证，女方因被抛弃而受哑巴吃黄连
之苦，就会对男方怀恨在心。婚后将此苦诉诸丈夫，丈夫愤愤不平，就会找
“负心汉”讨公平，造成纠纷、违法事故，甚至引火烧身，导致家庭不幸。

婚前性行为，目前正呈现着数量愈来愈多、年龄愈来愈小的发展趋势，它已成
为世界性普遍关注的社会性问题之一。近十年来，据国内外大范围调查表明，
社会对婚前性行为的认可程度，在国外也并非全都允许，比例在60-70%之间，
国内虽有所松动，比例也仅达30.5%。那么，面对现实，如何处理、对待这一
现象呢？笔者提出以下几点，可供思考和借鉴。

1.要把婚前性行为与性混乱严格区别开来，婚前发生性行为绝不是衡量世风与
社会文明的尺度，绝不能把两者混为一谈。

2.让恋爱中的青年男女都在结婚之后发生性关系，似乎社会已显得茫然无力。
唯有教育引导，提高认知水平和完善人格素质可属良策。

3.性爱是爱情的前提，但只有性爱的爱情是不牢固的。当女性意识到自己心理
动机的偏颇、天真、冲动以及婚前性行为给自己可能带来诸多不良后果时，便
会自学走出这一爱情误区，寻求并发展情爱，由爱情的必然王国走向自由王
国。
 

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