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发信人: ellery (九年·三天), 信区: Single
标  题: 唯物和唯心，我也谈一点(转载)
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年08月17日12:11:32 星期六), 站内信件

【 以下文字转载自 Philosophy 讨论区 】
【 原文由 ellery 所发表 】
文中提及的人物、事迹，多凭记忆，
如有些许错误，请原谅。




从小到大受过的教育几乎都是“唯物”的，
或许正因为如此，在接触“唯心”的东西的时候
才觉得那么新鲜，那么有趣，那么渴望着深入
……

真的，给我的感觉是这样的：
唯物的东西理论性都不是一般的强，
复复杂杂的冗长的严密的论证
——自成体系的。
当然，唯心的也不是没有体系，
只是觉得不是十分明显。
（德国古典哲学的那几头不算^_^）

而之所以觉得他们有趣、新鲜、渴望深入，
也多是因为偶然间听到看到的
在唯物的课本上被拿出来做反面典型观点的
看似离经叛道、天空的观点，
无论是主观唯心注意还是客观唯心注意的。
真的，这些观点大多带着十分浓重的浪漫主义色彩，
让人看了很舒服，
至少我是这样看。


虽然“客观唯心主义是宗教神学的根源”，
可不得不说好多宗教神学上的观点都很有深意，
很有想头，很能让人提起精神去思考。

释迦牟尼在被问到“何谓佛”的时候，
思而不答，信手捻来一朵花，
表明万物都是佛，佛无处不在的道理；
老子认为道生万物，“道”就是无，
“道可道，非常道”……

庄子的“方生方死，方死方生”，
而慧能的“风动幡动心动”，
笛卡儿说“我思故我在”，
贝克莱说“存在就是被感知”，
柏拉图说“没的东西是美使它美的”，
王阳明的“心无外物心无外理”，
董仲舒的“道之大原出于天，天不变，道亦不变”，
还有著名的“飞矢不动”
（即使这个很显然是错误的）
……

没有一个不让人开心的、费力的思考。


而像
芝诺让短跑健将阿西里斯
跑到死都追不上速度是它1/10的距他100m的乌龟
的故事更是让我们开怀。

纵观过往的哲学家，
或者被称为哲学家们的人物，
最有名的似乎也还是以唯心主义者为多吧。
除了上面提到的还有苏格拉底、毕达哥拉斯、叔本华、尼采……
随随便便的就可以想到好多。


众多唯心注意主义哲学家的人生也都相当的坎坷，
结局有的也很难看。
叔本华在德国的大学里讲自己的理论，
从开始到最后一直在跟黑格尔打对台（尽管他们都是唯心主义的代表人物），
结果是惨败，于是闭门著书立说，
也不被赏识，
面对这一切他却很坦然“这种遗忘，证明我不配我的时代，或者我的时代不配我”。

黑格尔，之所以为广大人民所接受，
是因为他最先全面的系统的阐述了辩证法的观点。

（按照哲学老师的调侃）
黑格尔的辩证法于唯心主义之中，
好比一朵鲜花插在牛粪上；
马克思将黑格尔从牛粪中拔了出来，
结合费尔巴哈的形而上学唯物主义，
形成了唯物主义的马克思主义哲学。
于是，似乎黑格尔的最大贡献就是为了马克思主义的形成努了一把力。


而究竟唯物主义哲学带给我什么那？

“物质是标志着客观实在的哲学范畴”，
于是“人”可以被这样定义
——
“人就是直立行走的双足无毛的动物”。

于是，我不大喜欢学这个的。











随随便便的就可以想到好多……

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好象很多的大家也是这么过。

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