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标  题: 教育看点：曝光应试教育造就的十大恶果(zz)
发信站: 哈工大紫丁香 (Sat Nov 26 18:55:45 2005), 转信


教育看点：曝光应试教育造就的十大恶果

　　本来，应试教育已经完成了自己的历史使命，应该退出历史舞台了，然而，由
于我们传统的习惯势力和一些固有的制度机制，这种思想依然在我们的教育阵地横
行。任何事物有生必然有灭，这是客观规律，如果该消亡的不让其消亡，则它的再
存在必然产生恶果，我们要对这种恶果进行曝光，以引起更多人的震惊和反思。

　　恶果一：造就了发应试教育之财的暴发户。

　　暴发户们扰乱了学生良好的阅读市场。本来学生时代是多读自己感兴趣的课外
书、增长多方面知识的时代，但是现在却为学生提供了五花八门的练习题、测验卷
、考试宝典等，教师逼着买，家长主动买，学生不得不买，于是学生的阅读兴趣被
抹杀了，每天陷入各种各样的、题型怪异的题海中，幸福了少数商人，辛苦了多数
孩子。

　　恶果二：造就了“缺腿”教育思想。

　　考试得高分理所当然，但是，只为高分而教育却成了应试教育下的现实，学生
的品德如何、修养怎样、生存能力大小、自立能力强弱等这些关系孩子生命的宝贵
知识全都被打入冷宫，“缺腿”的教育思想必然造就“缺腿”的孩子。

　　恶果三：造就了让部分学生得高分的怪异名师。

　　现在一些地方上的所谓名师，最大的成就就是他的学生平均成绩得第一、他培
养了几个高考状元，很少说他成功的教育好了多少名不好教育的学生。这样的“名
师”，实际上只是把自己的名声建立在了学生追求分数的痛苦中，是牺牲学生其它
兴趣和综合发展为代价的，是牺牲了大多数学生的科学发展需要的，这样的名师实
在是怪异的名师，他们扬名于高分学生、陶醉于编辑试题辅导资料，让本来繁荣的
应试资料市场更加五彩缤纷，这样的怪异名师还是少点好，因为他们在间接地给学
生增加负担。

　　恶果四：造就了狠榨学生智慧之油的重点学校。

　　现在所谓的重点学校就是升学率高的学校，然而他们的升学率高的原因之一就
是狠榨学生的智慧之油，把学生的智慧之油撒在课本、题海上，猛烈燃烧，并且加
上大量的时间保证，恨不得把学生的油抽净熬干，学生高考完了，智慧和灵性也就
到了崩溃的边缘。

　　恶果五：造就了“学生分数第一”的变态家长。

　　应试教育下的家长个个心急如火，孩子学习成绩成为家庭的头等大事，而且，
也要列入家庭的重要经济支出计划。学生成绩好，皆大欢喜，学生成绩不好，拳打
脚踢，家庭暴力和应试教育关系密切，甚至成为家庭暴力的导火索。

　　恶果六：造就了靠学生分数评价学校工作和教师水平的懒惰、贪婪的教育管理
者。

　　虽然教育管理者口头上不得不说要大搞素质教育，但是他们的内心深处依然深
深热恋着应试教育。搞好应试教育，一则工作好做：以分数为硬指标、铁证据，省
心、省力，好做工作，如果搞素质教育多麻烦啊。二则有些教育管理者在发应试教
育之财：有应试就有重点学校，有重点学校，我这管理学校工作的人就能把权力变
成商品和人情，就能收各类考试的费用，就能把升学率高的学校当作自己的权力特
区。

　　恶果七：造就了身心疲惫的基层教育工作者。

　　应试教育下最苦的还是现在的基层教育工作者，学生要有好成绩，没有好学生
是枉谈，一方面是招生大战愈演愈烈，甚至想法去“买”优秀生、“挖”考生，一
方面是一般非重点学校大打疲劳战，老师白天满负荷工作，晚上还要加班，双修日
没了，节假日少了，身上的疾病多了，家里不是教师的爱人累了。

　　恶果八：造就了发展畸形的学生群体。

　　我们得承认应试教育培养了一部分精英学生，但是大部分学生却在这个独木桥
上被挤下了水，其实这也很正常，但可悲的是，掉下水的偏偏没学过游泳，于是水
中再学，浪费了自己、耗费了家庭，减缓了个人的发展。即便那些走过独木桥的学
生，也有的在挤独木桥过程中心理也发生了畸形，对今后的发展埋下了祸根。

　　恶果九：造就了心理变态的教师。

　　应试教育对教师造成的最严重伤害是心理，都说“分、分，学生的小命根”，
其实现在的“分、分，也是教师的命根”，有的地方明确规定，谁的学生平均分低
谁下岗。于是，教师在生存面前心理发生变态，做出许多违背教师正常心理的事情
，比如考试时告诉学生要发扬“雷锋精神”，有的甚至想尽办法窃题、把学习不好
的学生赶走，这难道不是教师心理的变态吗？

　　恶果十：造就了我国技能人才紧缺、理论人才过剩的不良人力格局。

　　现在我国技能人才紧缺，影响到经济的质量性发展，在很大程度上是应试教育
造成的恶果，因为传统的应试教育就是推崇宣扬孩子要上学、上大学、找好工作、
坐办公室、当大官、做某某家，很少说上学可以学技术、长能力、踏踏实实谋生。
在这样的教育大气候下，当然很少有人学习专业技术、向技能性人才发展了。现在
部分地区出现的大学生回技校再造现象，实在是对应试教育的一个很好讽刺。

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三界之中，以心为主
能观心者，究竟解脱
不能观者，永处缠缚
一切善恶，皆由心起
不随心行，令心随己
一切珍宝，尽在心中


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