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标  题: 从教育部的申明和他的2002年《大纲》说明说起(转载)
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年12月10日18:58:51 星期二), 站内信件

【 以下文字转载自 TongueByTongue 讨论区 】
【 原文由 smalldog 所发表 】
发信人: gulin (云哥), 信区: triangle
标  题: 从教育部的申明和他的2002年《大纲》说明说起
发信站: 一塌糊涂 BBS (Tue Dec 10 16:50:30 2002), 本站(ytht.net)
教育部从50年代后期就把岳,文从民族英雄中开除了,从教育部的申明和他的2002年《大
纲》
说明说起。
教育部是这么说的：
记者问：“在新版《全日制普通高级中学历史教学大纲》中，你们是否重新定义“民族
英雄
”？ ”
“从50年代后期以来，在中小学的历史教学大纲和教材中，对岳飞的评价都是一以贯之
的，
不存在重新定义岳飞是否是“民族英雄”的问题。
也就是说：教育部从50后期以来，评价岳飞是一贯的，就是说：2002年4月第一版，5月
第一
次印刷的新大纲，至少在岳飞是否是民族英雄，和民族英雄的定义上是一贯的。那么好
，我
们再来看看新大纲是如何说的：
在让我们再来看看《大纲》中：“余桂元”编写的部分-----(需要着重明确的是：这些
是中
华人民共和国教育部制订的，就是说：中华人民共和国教育部，对下面一段话负全部责
任。
至于什么《学习指导》，虽然我不认为是个人行为，姑且认为不是国家行为)
《全日制普通高级中学历史教学大纲》中国古代史部分爱国主义和民族团结的思想教育
在里
面：
其中有这么一段话：
“中国古代文明中，蕴含着崇高的民族精神、民族气节和优良道德，有许多值得我们学
习的
英雄。鲁迅先生说：“我国自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请
命的
人，有舍身求法的人。……这就是中国的脊梁”（《鲁迅全集》第 6卷119页）。鲁迅先
生
笔下的“脊梁”人物既包括政治家、改革家、科学家，也包括清官等。其精神品格，至
少可
以概括为以下几点：
①中国古代有崇尚气节的优良传统。所谓“居天下之广居，立天下之正位”，“人生自
古谁
无死，留取丹心照汗青”，无不流露出令人敬仰的气节。苏武、张骞、岳飞、文天祥，
一个
个正气凛然的英雄，他们是“脊梁”人物。
②中华民族酷爱自由，富于革命传统。我国历史上有大小数百次农民起义，那些不怕死
的农
民起义的英雄，敢于同封建统治势力进行不屈不挠的斗争，推动了我国社会的进步，他
们也
是中国的“脊梁”人物。
③中华民族历来不能忍受外来侵略者对我国领土的侵犯。明清时期，我国人民进行了反
抗沙
俄侵略黑龙江流域、反 官量芮致晕 国东南沿海、反抗荷兰殖民者侵 继 湾等斗争，充
分显
示了中华民族同敌人血战到底的气概和意志，使中国古代的爱国主义传统得到进一步发
扬。
戚继光、郑成功等民族英雄，更是中国的“脊梁”人物。”
也就是说“值得我们学习的英雄”，有三类：
一，“气节”英雄，例子是：苏武、张骞、岳飞、文天祥
二：农民起义英雄，是中国的“脊梁”人物。我想无非是李自成，朱元璋之流。
三：“民族英雄”，例子是：戚继光、郑成功等民族英雄，更是中国的“脊梁”人物。
”
也就是说：从50年后期，开始，苏武、张骞、岳飞、文天祥已经不是民族英雄了！！这
也不
要紧，既然做了，就要承认，也就是说：教育部从50年代后期就把岳飞一类的人物划出
民族
英雄的范畴了。
然而，教育部的申明听起来好像不是这么回事事情。特别令人疑惑的是:相关网站（包括
人
教）网站上的大纲的网页，一夜之间消失的无影无踪。似乎，网页删除了，就不会留下
证据
了。可是：印刷品还在，Google中的缓存还在。泱泱大国之一部，既然做了，就要承认
，似
乎教育部认识到大纲有问题了，至少在一直不变40年后的今天有问题了，而且还是有关
民族
英雄的严重问题。
对教育部内部的考虑我不关心。我关心的是：
教育部确实害怕了，是一定的。那么，共和国的教育部究竟在害怕什么呢？？
果真如此，教育部恐怕连文部省多不如！
－－－－－－－－－－
最后，我想说的是：用现在的观点看历史问题，而不是在历史背景里看历史，是历史虚
无主
义，是唯心历史观。在学术界好像还有一个名字，大概就是“现代沙文主义”。不过如
何评
说，这种行为，是肯定和唯物历史观挨不上边的。
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我的成功都是在梦想中实现！
：）

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目标是有的，道路却没有；我们说有路，不过是踌躇而已。”

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