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发信人: lzl (以我这个同志为核心), 信区: Green
标  题: 伊拉克战争启示录三则
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年04月04日01:28:24 星期五), 站内信件



杨曾宪 　　　　　　

                   　——伊拉克战争启示录三则 　　

                                                  Ａ、我认为，伊拉克战争像一
本打开的《２１世纪百科全书》，特别是社会科学，无论军事学、政治学、经济学、法
学、伦理学、哲学、社会学、传播学、新闻学，将来还有文艺学、美学等等，都可从中
发现新的理论资源和研究课题；各种立场的学者，都可从中获得新的启迪、得出新的结
论。记得伊拉克战争开打第三天，央视直播节目中的几位军事专家正在兴致勃勃地为双
方打分，女播音员插话道：你们这样谈论，好像它已经不是战争了。军事专家听后一愣
，连忙声明自己的反战立场。因此，我也要声明，对于这场战争的价值立场，我已著文
阐述了；这里想谈的只是对这场战争的理论反思。其实，对战争的道德评价与科学评价
是不同性质的两回事，这本属价值学常识，但因我们往往混淆，所以说明在先。

　　Ｂ、尽管战争刚刚开打十余天，但我想可以肯定地说，它对２１世纪世界秩序的影
响，将大大超过９１１事件。９１１后果惨重，但它肆意践踏文明游戏规则的恐怖性质
和反人道本质，为世界绝大多数国家认同，而且建立了国际反恐统一战线。这有利于消
除世界不同文化、文明、宗教间的冲突，算是坏事变好事吧。但伊拉克战争不同了。萨
达姆曾是世界公认的坏孩子，最终也接受了国际大家庭的制裁和管教，连阿拉伯世界兄
弟们都不时对它进行严辞批评，这原本是国际大家庭趋向团结的象征。但布什偏偏自己
破坏了这一大家庭的游戏规则，下决心武力教训萨达姆。但布什这一开打，却将萨达姆
打成阿拉伯世界、伊斯兰世界的头号英雄，几乎所有阿拉伯兄弟都只能站在萨达姆一边
。假如布什让萨达姆逼和，不得不最终退兵，萨达姆便又成为地区首霸：美国都不怕，
我还怕谁！假如萨达姆最终被布什“册封”为烈士，伊拉克平民大量伤亡，它则必然要
点燃所谓文明冲突、文化冲突的导火索。其后，那些直指美军、美国的恐怖行动，对阿
拉伯世界来说，便具有正义性质了。总之，无论后果如何，这场战争预后效果都是极坏
的。
　　布什这次真是扮演了一个坏孩子的形象；坏就坏在他带头破坏了由美国挑头制定的
文明家庭公约。这再次证明了程序正义的重要性，离开正义的程序，自由价值难免会异
化；但战争也证明了程序正义的脆弱性，缺少制衡权力的力量，强权难免走向霸权；问
题是，由种种因素制约，人类就从没真正平等过。所以，尽管大多数国家把反对的手臂
举得高高，但也只能眼看着战斧式导弹飕飕地从地中海飞向巴格达……。这其实再一次
暴露了西方文明的负价值面。实际上，近代以来的世界战争，其侵略方大都源自西方文
明国家；入侵者大都曾高举自由平等人道旗帜。只是进入２１世纪，我们曾天真地认为
，历史的这一页永久被掀过去罢了。这告诉我们，迄今为之的人类文明都还是有缺陷的
，任何理想主义地推崇某种文明，最终都要大大失望的； 　　

Ｃ、伊拉克战争打了十几
天，使各国专家大跌眼镜。由于战前我与一位支持美国开战的作家朋友打过一个赌，我
预计美国不会轻易得手，肯定会遇到大麻烦，所以，开战后的局面并不出我意料。真正
让我感到意外的是，开战后几天没有难民外逃，却有大批伊拉克人回国；回国的人中，
有什叶派穆斯林，也有些异议人士（但不是反对派）。这条消息有网上几个来源印证，
大概不会有误。据说，他们都不喜欢萨达姆，但更不欢迎美国入侵。这引起我的反思。
套用我们熟悉的概念，就是所谓自由主义与民族主义、爱国主义关系的问题。面临西方
强势文化，在很多情况下，东方国家里的这两个“主义”、两种价值取向是必然要发生
冲突的。中国近现代以来，在所谓“救亡”压倒“启蒙”情势下，许多西方先进文化、
文明价值被我们否定了，结果走了几十年弯路，不得不在改革开放中重新补课。这是历
史的教训：即便“老师打学生”，老师之长还是要虚心学习的；价值归价值，科学归科
学。但这并不等于自由主义可以压倒爱国主义。可以设想一下，倘有“自由国家”入侵
中国，我们的异议人士、自由人士会怎样呢？这确是个有悬念的问题。我认为，爱国主
义应该是中华民族的共同价值底线，无论那一派人士，都应认同这一标准，支持中华民
族的统一、进步与富强。否则，无论你自诩怎样崇高的“主义”，都将走向自己的反面。

　　Ｄ、正如我说过的：反战不反美。我认为不应反美的原因，是美国的文明、文化确
有值得我们学习的地方。我认为，美国文化的先进性是毋庸置疑的。同样的市场经济制
度，同样的自由民主政体，世界上已有近百个国家早已建立或效仿建立了。但其中多数
国家迄今仍在相对贫困、战乱频仍中挣扎，包括一些民主立国百年的国家。而美国，自
南北战争后就没有内乱，没有政变，甚至没有持久的经济衰退，整个美国依然生机勃勃
，承当着世界经济科技进步的火车头。究其原因，就是美国文化、美国人的价值观（宗
教观）与市场制度、与民主政体水乳交融，相互协同，激励创造，促进发展，发挥出最
佳功效。这些道理，西方学者已阐释得很透了。这表明，任何制度的成长，都是需要相
应文化土壤滋润培育的。

　　但美国文化所固有的直线思维方式恰恰使美国人天真地相信，他们可以输出这种制
度、这种价值观，以给整个世界带去民主自由的福音（美国文化成功的例子也有，如日
、韩）。为此，美国人总是真诚地相信政府的宣言，让政府拿纳税人的钱用火枪、大炮
、用战斧式巡航导弹输出美式自由价值观。越战，曾使美国人严重受挫，但正如唐老鸭
从不承认失败一样，近些年所向披靡的胜利，使老美的老毛病又犯了。但当他们想用美
国制度改造伊拉克、改造阿拉伯文化时，却铸成大错了。尽管这场战争暂时可以扩大“
内需”，刺激美国经济，但却难免会让美国人重患神经衰弱病，如越战时那样。

　　最终结果是否如此呢？我们且拭目以待。但无论怎样，它对于我们认识中国国情、
认识中国的改革目标，摆脱对西方模式的路径依赖，却是大有裨益的。因为，我们也有
二十倍于美国历史的悠久文化。

写于２００３年３月２９日，战争爆发第１１日

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※ 修改:·glees 於 04月04日07:47:54 修改本文·[FROM: 202.118.236.162]