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发信人: wuxing (愚人钓鱼), 信区: WarofIRAQ
标  题: 【好文转载】反战背后的社会契约论的混乱
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年04月07日14:08:22 星期一), 站内信件

析、设想伊拉克人民的态度的。当然，对于拿下根据赤裸裸的民族主义和绝对的国家主
权理论看待伊拉克问题的人，我不想进行分析，我只分析具有自由主义倾向的人士的看
法背后的一部分理据。这些人士一口咬定，萨达姆是伊拉克人民的选择。然而，一个显
而易见的事实是，伊拉克人民从来没有通过公正的投票方式、通过自由地选择，选择出
萨达姆。所以，一个经验的结论是，所谓的自主选择，只不过是这些反战者的虚构。他
们是如何虚构萨达姆的神圣性的呢？
　　他们是这样论证的：伊拉克人民隐含地选择了萨达姆。其实这句话的意思就是说，
你有幸（还是不幸？）正好出生在萨达姆统治下的国家，他那时正好就是掌握权力的人
，人家自然就代表了所有伊拉克人民的选择。因为，照这些契约论者的理论，如果谁没
有获得人民的同意，谁就不可能掌握政权，因为据说，现代所有的统治，都以人民的同
意为基础，这种同意可以是明确的（通过民主程序），也可以是隐含的（怎么个隐含法
，我们不得而知）；据此，他们的结论是，所有现实的统治，不管是作为一个基本制度
的政体，还是具体的统治者，都必然获得了人民的同意，这是他们统治的基础（存在的
就是合理的）。不管是举行过投票，还是没有举行过投票，结果都是一样的。因为，据
说，在这个理性胜利的文明时代，不获得人民的同意，任何统治都不能维持下去。而现
在，萨达姆已经维持了几十年的统治，仅这个事实本身就足以证明，萨达姆的统治是得
到了全体伊拉克人民的同意的。虽然他当年上台的时候可能宰了你的老爸，但萨达姆现
在在掌权，人家就是伊拉克人民的选择。而且，你的父亲、爷爷、和你都没有提出要移
民，或者你不能移民，或者你没有公开反抗，所以，我们可以推定，你也同样自愿地、
自主地选择了萨达姆。你的孩子在出生的时候，如果仍然是萨达姆在统治，他也仍然等
于同意了萨达姆的统治。
　　于是，这些仁慈的中国自由主义者就对伊拉克所有民众提出要求：你们、包括在这
几天出生的你的孩子，都有道德上和政治上的义务保卫萨达姆。你们拿起枪来是正当的
，是在忠实地履行自己的义务。因为他是你们选择出来，你们已经隐含地同意他来统治
你们了，因此，他就是你们的民族、国家的代表，也天然地是你们的宗教的象征，因为
人家一直在说月刊保卫伊斯兰文明。他的神圣性，就是国家、民族、信仰的神圣性，从
而也就是你们的生命线。因此，在他的统治被干涉的时候，你如果不为他卖命，你就是
伊奸。如果你指望美国来解放你，你就是背叛。
　　中国的自由主义者们已经根据这个政治科学逻辑向伊拉克人民发出了热切的号召：
光荣的、善战的、勇敢的、勤劳的、从来就不曾屈服过的伊拉克人，拿起你的枪来，杀
光一切入侵者。哪怕萨达姆就是暴君，外人也休想侵犯萨达姆同志的神圣性，因为他是
我们自己选择出来的。只有我改变了主意，才能由我们自己来换掉他。至于我们没有办
法换掉他，那是我们活该，关你等屁事。我们自己愿意做奴隶，跟你有什么关系？而且
，我们觉得，做自愿选择的奴隶，比被强制的自由状态更正当、更正义，也更合乎你们
这些中国人的自由主义。起码，我们现在可以自己选择自己的奴隶主嘛。不能自主地选
择统治自己的奴隶主，那才是作为一个奴隶最大的悲哀。我们决心做我们自己选择出来
的奴隶主的奴隶，生是他的奴隶公民，死是他的奴隶鬼。这就是我们的自由的完美体现
。知道什么是自由吗？自由就是我们想干什么就干什么，我们现在想做奴隶，而萨达姆
同志让我们做到了。所以，我们是自由的。
　　伊拉克人根据这些中国的自由主义者的理论说，我们拥有以自己喜欢的方式做奴隶
的自由和天赋权利。不管现实的政治制度是什么样的人，我们永远都是完全自主的、拥
有一切权利的人，哪怕萨达姆搞的是暴政，也都不能剥夺我们的这种神圣权利，因此，
我们就永远拥有这种自由和权利。这样的权利是绝对的，就是说，不取决于任何制度或
环境。也就是说，哪怕萨达姆把刀架到我的脖子上，也不能剥夺我的这种权利。你说伊
拉克没有民主投票制度，哪又有什么关系，我们仍然可以用默认，或者用别的什么办法
--我们的思想是自由的，所以我们总能想到好办法--来行使我们的权利。你可能确实没
有看到我们公开地]、通过公正的程序行使这种权利，那你也可以推测，既然我们永远有
这种不可剥夺的权利，那我们就一定已经在某个时候、或者说在任何时候隐含地行使了
、并且将永远继续行使这种天赋权利。所以，不管我们是不是投了票，萨达姆归根到底
仍然是我们自主地选择的。因为他现在就在巴格达统治着，这个事实你总不能否认吧？
而我们也并没有被完全封上嘴，我们仍然可以自由地思想、自由地选择保卫巴格达，这
也是你不能否认的事实吧？因此，我们仍然是自由的。根据我们所拥有的那种不可剥夺
的、不需要任何制度支撑的、不需要任何制度来赋予和保障、同样任何制度也不能剥夺
的绝对的权利，不管在什么情况下，只要我们愿意，我们就可以不选择萨达姆。但现在
他仍旧统治着，这就表明，我们仍然愿意让他来统治。
　　你说我们仇恨入侵者，那当然，我们当然仇恨一切干涉我们的自主选择的人。谁攻
击萨达姆，谁就是在攻击我们，就是在侵犯我们进行自主选择的自由和权利。我们是自
己要恨美国的，因为我们都可以自由地思想，萨达姆也没有在我们每个人的大脑中装上
控制芯片。我们的思想自由是不以任何人的意志或任何环境为转移的，因为，任何人都
拥有这样的自由和权利。所以，我们的任何思想都是我们自愿选择的结果。因此，任何
对于我的思想的正确性、合宜性、可信性的怀疑，都是对我的人格的侮辱，都是对我的
自由的不尊重，还亏你们是自由主义者！你说萨达姆欺骗了我们，那既是对萨达姆的侮
辱，也是对我的侮辱--侮辱萨达姆，本身也是对我的侮辱，因为他是我隐含地选择的结
果。既然人人都有思想的自由和不表达的权利，这个世界上怎么可能有欺骗？
　　你说，个人躲在屋里思想而不能表达，或者不能表达跟萨达姆不一样的意见，自由
就是不完整的。放屁！我们自愿地放弃了表达的权利，我们在选择萨达姆及他的政体的
时候，已经自愿地把一切表达的权力让渡给了萨达姆。他说的话，表达的绝对是我们的
意志。因为他当初就是我们选择出来的，没有我们的选择，有他的今天吗？我们那时候
的选择，等于一劳永逸地授予了他永永远远地代表我们的权力，直到我们自愿地推翻他
之前。而在这期间，我们会自觉地跟萨达姆的意见保持绝对的一致，因为赞成他的意见
就是赞成我自己的意见，也是赞成全体伊拉克人民的意思，而我就是全体伊拉克人民中
的一员。因此，他的意见本来就是我的意见。我已经授权他代表我的意见了。他说美国
是坏蛋，那就等于全体成员伊拉克人民说美国是坏蛋。你说库尔德人？那是因为他们是
叛国者，是分离主义者，是不齿于人类的狗屎堆。他们竟然在全体伊拉克人民没有放弃
萨达姆之前，背叛了他们与全体伊拉克人民、全体伊拉克人民与萨达姆订立的社会契约
！一定是美国人欺骗他们，让他们上了当，让这一小撮人来干损害全体伊拉克人民的事
情。他们的思想才不正确。他们所表达的意见，也不是他们内心真正的意见。
　　我承认，上面的分析或许有点夸大其词了，但在不少具有自由主义倾向的反战人士
的论证中，我总是隐约能够看到社会契约、民族自主之类的荒唐理论的影子。在这个人
民被当成神的时代，社会契约论已经深入人心了。但我还是要引用休谟说过的一句话冒
犯那些理论家们：契约论为最残忍的暴政给予了最不适当的正当性论证。所有的极权主
义都是据此而获得了神圣性及摧毁一切的正当性，不过他加入了个历史必然性的新概念
而已。不过，这样的逻辑已经隐含在社会契约论中。
　　全民战的起源
　　正是由于这种丑恶的社会契约和民族主义理论，自法国大革命以来，战争成了全民
的战争。法国革命军队之所以能够横扫欧洲，就是因为他第一个让每个国内居民都天然
地被强制了保卫现有政权的义务，罗伯斯庇尔的巴黎极权主义政府在近代历史上第一个
实行了所谓的全民强制兵役制度。在这里，一个人首先是作为国家的依附的公民，然后
才是一个人。你从一出生，就与你所在的这个国家发生了不可割断的联系。对这种联系
的任何怀疑和任何割断都是背叛。你出生在这里，也就意味着你就选择了这里的君主、
独裁者或民主政府的统治。因此，你负有捍卫他、为他牺牲生命的绝对的义务。
　　不幸的是，反过来，任何欲推翻这个统治的敌对国家，也有权利和义务杀光他所欲
打击的这个国家的一切公民，因为所有这些公民都天然是保卫国家的战士（有些人没有
履行保卫的职责那是懦弱和不爱国）。于是，法国的暴政改变了欧洲古典战争的性质。
在法国的暴政之前，战争仅仅是君主、贵族的事情。而在法国的暴政之后，战争成了全
民战争，总体战争。
　　于是，我们看到，19世纪，尤其是20世纪，成了人类历史上的大屠杀时代。原因就
在于：社会契约论将一个国家的统治及为维护统治的一切国家机器之正当性，假设地归
之于人民的同意。这个政权既然是你同意的，你当然就有绝对的义务去保卫它。因此，
一个国家的全体人民，成为另一个国家的全体人民的敌人。现在互相敌对的，不再是两
个国家的政府，而是两个国家本身，是两国的所有人。即使你的一家人分散在两个国家
，你们也由于选择了不同的政权而成为绝对的敌人。
　　我们看到，如今的萨达姆也正在进行这样的战争。而我们的自由主义们在为这样的
战争喝彩，或者起码也对这样的战争形态表示理解。因为根据他们虚构出来的理论解释
，伊拉克人民自愿选择了萨达姆，因此，伊拉克人民本来就有为萨达姆献身的绝对义务
，这种义务不仅是政治性的、法律上的，也是道德上的。让我们等待屠杀吧。
　　我的看法：一个国家的政体和统治者，经常不是人民选择的结果，也从来不需要人
民的同意作为其合法性依据。因此，人民也不负有保卫这个政权及其统治者的道德义务
。所有的战争，只是统治者和政府的事情（除非进攻者进攻平民），与人民无关。政府
不得强制平民参加战争（必须废除强制服役制度而实行自愿服役制度），不管是以军人
身份还是以平民身份；而进攻者也不得进攻平民（但如防卫者强制平民参战，则可将其
视为军人而对其给予任意攻击）。任何强制平民参战及无辜进攻平民的行为，均为战争
犯罪。凡强制平民作人体盾牌者，均为反人类罪。而自愿充当人体盾牌者，敌方可任意
攻击。任何平民欲参加战争，必须假以军人身份，否则，着平民装束之游击队，在本国
政府应被视为叛国（因僭用国家垄断之暴力），在敌对国可视为恐怖活动，可任意对其
进行攻击。

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我还是故意不写

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