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发信人: warrior (痛苦中醒来还是...), 信区: Green
标  题: 影响中国的100次战争--6泓水之战
发信站: 哈工大紫丁香 (Thu Apr  8 16:55:39 2004), 站内信件

6　泓水之战

撞破旧“军礼”迷恋者梦幻的警钟
    周襄王十四年（公元前638年）初冬发生的泓水之战，是宋、楚两国为争夺中原霸
权而进行的一次作战，也是中国古代战争史上因思想保守、墨守成规而导致失败的典型

战例之一。
    春秋时期中原地区的第一个霸主齐桓公去世后，各国诸侯顿时失去了一匡天下的领

导人，成为一片散沙。齐国因内乱而中衰，晋、秦也有各自的苦衷，暂时无力过问中原。

这样，长期以来受齐桓公遏制的南方强国——楚国，就企图乘机进入中原，攫取霸权。

素为中原列国目为“蛮夷之邦”的楚国的北进势头，引起中原诸小国的忐忑不安，于是

一贯自我标榜仁义的宋襄公，便想凭藉宋为公国、爵位最尊的地位以及领导诸侯平定齐

乱的余威，出面领导诸侯抗衡楚国，继承齐桓公的霸主地位，并进而伺机恢复殷商的故

业。可是在当时，宋国的国力远远不逮楚国，宋襄公这种不自量力的做法，造成宋楚间

矛盾的高度激化，楚国对当年的齐桓公是无可奈何的，但这时对付宋襄公却是游刃有余，

所以它处心积虑要教训宋襄公，结果终于导致了泓水之战的爆发。
    且说宋襄公专心致志争当盟主，虽然雄心勃勃，但毕竟国力有限，因此只能单纯模

仿齐桓公的做法，以“仁义”为政治号召，召集诸侯举行盟会，藉以抬高自己的声望。

可是他的这套把戏，不仅遭到诸多小国的冷遇，更受到楚国君臣的算计。在盂地（今河

南省睢县西北）盟会上，宋襄公拒绝事前公子目夷提出的多带兵车，以防不测的建汉，

轻车简从前往，结果为“不讲信义”的楚成王手下的军队活捉了起来。
    楚军押着他乘势攻打宋都商丘（今河南商丘县），幸亏太宰子鱼率领宋国的军民进

行顽强的抵抗，才抑制了楚军的攻势，使其围攻宋都数月而未能得逞。后来，在鲁僖公

的调停之下，楚成王才将宋襄公释放回国。
    宋襄公遭此奇耻大辱，真是气不打一处来。他既痛恨楚成王的不守信义，更愤慨其

他诸侯国见风使舵，背宋亲楚。他自知军力非楚国之匹，暂时不敢主动去惹犯它；而是

先把矛头指向臣服于楚的郑国，决定兴师讨伐它，以显示一下自己的威风，挽回自己曾

为楚囚俘的面子。大司马公孙固和公子目夷（宋襄化的庶兄）都认为攻打郑国会引起楚

国出兵干涉，劝阻宋襄公不要伐郑。可是宋襄公却振振有词为这一行动进行辩护：“如

果上天不嫌弃我，殷商故业是可以得到复兴的。”
    执意伐郑。郑文公闻讯宋师大举来攻，立即求救于楚。楚成王果然迅速起兵伐宋救

郑。宋襄公得到这个消息，才知道事态十分严重，不得已被迫急忙从郑国撤军。
    周襄王十四年（公元前638年）十月底，宋军返抵宋境。
    这时楚军犹在陈国境内向宋国挺进途中。宋襄公为阻击楚军于边境地区，屯军泓水

（涡河的支流，经今河南商丘、柘城间东南流）以北，以等待楚军的到来。十一月初一，

楚军进至泓水南岸，并开始渡河，这时宋军已布列好阵势。宋大司马公孙固鉴于楚宋两

军众寡悬殊，但宋军已占有先机之利的情况，建议宋襄公把握战机，乘楚军渡到河中间

时予以打击。
    但是却为宋襄公所断然拒绝，从而使楚军得以全部顺利渡过泓水。楚军渡河后开始

布列阵势，这时公孙固又奉劝宋襄公乘楚军列阵未毕、行列未定之际发动攻击，但宋襄

公仍然不予接受。一直等到楚军布阵完毕，一切准备就绪之后，宋襄公这才击鼓向楚军

进攻。可是，这时一切都已经晚了，弱小的宋军哪里是强大楚师的对手，一阵厮杀后，

宋军受到重创，宋襄公本人的大腿也受了重伤，其精锐的禁卫军（门官）悉为楚军所歼

灭。只是在公孙固等人的拼死掩护下，宋襄公才得以突出重围，狼狈逃回宋国。泓水之

战就这样以楚胜宋败降下帷幕。
    泓水之战后，宋国的众多大臣都埋怨宋襄公实在糊涂。可是宋襄公本人并不服气，

在那里振振有词为自己的错误指挥进行辩解。说什么“君子不重伤”（不再伤害受伤的

敌人），“不禽二毛”（不捕捉头发花白的敌军老兵），“不以阻隘”（不阻敌人于险

隘取胜），“不鼓不成列”（不主动攻击尚未列好阵势的敌人）。可见其执迷不悟到了

极点，因而遭到公子目夷等人的严厉批评。第二年夏天，宋襄公因腿伤过重，带着满脑

子“仁义礼信”的陈旧用兵教条死去了，他的争当霸主的夙愿，也有如昙花一现似的，

就此烟消云散了。
    泓水之战规模虽不很大，但是在中国古代战争发展史上却具有一定的意义。它标志

着商周以来以“成列而鼓”为主要特色的“礼义之兵”行将寿终正寝，新型的以“诡诈

奇谋”为主导的作战方式正在崛起。所谓的“礼义之兵”，就是作战方式上“重偏战而

贱诈战”，“结日定地，各居一面，鸣鼓而战，不相诈”。它是陈旧的密集大方阵作战

的必然要求，但是在这时，由于武器装备的日趋精良，车阵战法的不断发展，它已开始

不适应战争实践的需要，逐渐走向没落。宋襄公无视这一情况的变化，拘泥于“不鼓不

成列”“不以阻隘”等旧兵法教条，遭致悲惨的失败，实在是不可避免的。这正如《淮

南子》所说的那样：“古之伐国，不杀黄口，不获二毛，于古为义，于今为笑，古之所

以为荣者，今之所以为辱也。”
    总而言之，在泓水之战中，尽管就兵力对比来看，宋军处于相对的劣势，但如果宋

军能凭恃占有泓水之险这一先机之利，采用“半渡而击”灵活巧妙的战法，先发制人，

是有可能以少击众，打败楚军的。遗憾的是，宋襄公奉行“蠢猪式的仁义”（毛泽东
语），既不注重实力建设，又缺乏必要的指挥才能，最终覆军伤股，为天下笑。
    当然在宋国臣僚中，也不是人人都像宋襄公这般迂腐的。
    公孙固等人的头脑就比较清醒。他们关于乘楚军半渡泓水而击的方略和乘楚军“济

而未成列而击”的建议，体现了“兵者，诡道”、“攻其无备”的进步作战思想，从而

为后世兵家所借鉴运用。如孙子就把“客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之”，

定为“处水上之军”的重要原则之一。至于实践中以“半渡击”取胜的事例更是比比皆

是，柏举之战中夫概清发水半渡击大败楚军就是典型一例。
    泓水之战的结果使得宋国从此一蹶不振，楚势力进一步向中原扩展，春秋争霸战争

进入了新的阶段。

 


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