Green 版 (精华区)

发信人: auto (test), 信区: Green
标  题: 警惕日本 2.1
发信站: 紫 丁 香 (Mon Oct  4 21:52:00 1999), 转信

警惕日本 2.1


                          第二章

    审判日本战犯是中国人民在艰苦卓绝的１４年抗日战争中，伤亡３５００多
万人，经济损失多达６０００多亿美元，以无数的辛酸血泪、生命财产的巨大牺
牲，同美国、苏联等联合国各国共同浴血奋战，历尽艰难曲折，战胜凶恶的日本
帝国主义取得辉煌胜利的标志，是取得第二次世界大战巨大胜利的必然结果，可
谓二次大战后的一个重大国际事件。
    审判日本战犯是正义与邪恶的大较量，可谓惊心动魄的伟大斗争，它成为战
后世界格局的坚实基矗然而，日本国内总有人跳出来为甲级战犯翻案，树碑立传。.....
一．三座战犯牌位的阴魂众所周知，战后日本走上和平轨道以及中日关系健康发
展的基本前提之一是，日本政府接受了远东军事法庭的审判，否定了战前的军国
主义。正确对待历史已成为关系到日本发展方向和中日关系前途的原则问题。值
得注意的是，恰恰是在这一问题上不时地受到一股逆流的冲击，日本少数军国主
义同情分子和侵略战争否定论者，念念不忘抹杀日本对外战争的侵略性质。
    对日本战犯的审判一结束，日本右翼势力就猖狂地为东条英机等核处死的甲
级战犯鸣冤叫屈，为他们收集遗骨，评价功摆好，为其翻案，并为之树碑立传。
其中最有代表性的是三座战犯碑的出现。
    第一座是１９６０年出现的兴亚观音"殉国旗士墓"。１９４８年１２月２３
日，在东京巢鸭监狱刑场，东条英机、土肥原贤二、松井石根、武藤章、广田弘
毅、板垣征四郎、木村兵太郎等七名甲级战犯被处以绞刑。次日拂晓，驻日美军
用汽车将七名战犯的尸体运往横滨市久保山火葬场火化。获得这一消息的日本律
师三文字正平、兴禅寺住持市川伊雄、军人火葬场场长飞田美善等，趁美军疏忽
的机会，把七名战犯的骨灰偷出来，分别装在七个小坛子里，偷偷跑到火葬场一
角烧香祀奉，没想到被美军发现，骨灰坛被收回，放在火葬场后院的"供养塚"中。
三文字等并不死心，又乘圣诞节前夕美军戒备松弛之机，悄悄潜入火葬场，从"供
养塚"中偷出骨灰坛，然后设法运到东京以南约５０英里的热海伊豆山兴亚观音里，
那里也是甲级战犯松井石根的故乡。１９５８年，在爱知县前县议员三浦公山和
该县幡豆町町长牧野健吉等支持下，于幡豆町三根山选定了建碑地址；次年９月，
清漱一郎、三文字正平、菅原裕，林逸郎等联名发出修碑倡议；１９６０年７月
１７日，在兴亚观音塑像背后的矮树丛中建起一座高４米的墓碑，碑上刻有"殉国
旗士墓"等五个大字，墓志由甲级战犯、前陆相荒木贞夫书写。"殉国旗士奉赞会
"印发的小册子说，这块纪念碑是在日本自卫队和当地人士协助下修建的。
    第二座碑于１９８０年出现。东条英机等七名战犯１９４８年在东京巢鸭监
狱里的５个绞刑架上被处死之后，前陆军少将福岛久作、津田耕重等人，在１９
５１年就制订了保存刑场"史迹"的计划，要求把刑场遗址从监狱里划分出来，作
为让"国民自由参拜"的"圣地"，并请一流的设计师和技术人员修建石碑。计划经
巢鸭监狱负责人川上悍同意后，很快修起了五座坟墓，并从１９５５年４月开始
参拜。１９５９年２月至１９７９年１０月，以贺屋兴宣为会长的"日本遗族会"
、"刑场遗址保存会"等反复向日本政府提出修墓建碑要求。１９７９年１０月１
６日，东京丰岛区议会建设委员会根据日本内阁会议的批示，公布了官方决定，
终于在１９８０年６月１７日，在刑场遗址建起高２米的石碑。日本进步人士指
出，这是一块"战犯纪念碑"，已向日本法院起诉。
    第三座是１９８２年５月３０日在九州出现的"大东亚战争阵亡者之碑"，它
建在福冈中央区，高７．３米、重１３０吨，耗资６６００万日元，碑上刻着全
面肯定日本发动侵略战争的碑文："１９４５年８月１５日，遵为万世谋太平之诏
书，吞饮万斛泪水迎终战。尔后，孜孜不倦三十六载、致力于祖国之再建，今已
成为世界大国。此次大战乃一场为自存自立不顾日本国之存亡，为解放受虐待之
民众、谋救万邦共荣之圣战。虽沉沦于败战悲境，然亚洲民众相继赢得独立与自
由之荣光，此乃世界史上未曾有之庄严历史事实。.....我们要把对英灵的的崇高
精神与伟大业绩抱有的无限敬慕和感谢之情，永远传祭下去。....."这是一座要
为侵略战争彻底翻案的罪证，也是一座要亚洲人提高警惕的石碑。
    接着，日本右翼分子就公开叫嚷东京审判是胜者对弱者、败者的不公正审判，
明目张胆地推翻对日本战犯的正义审判。
    第二次世界大战后，日本的一小撮右翼分子先是提出"大东亚战争肯定论"，
紧接着又叫嚷东京审判不公平，日日夜夜都在为处以绞刑的甲级战犯招魂，妄图
重温"大东亚共荣圈"的迷梦。
    日本前国土厅长官奥野诚亮这方面的主张在日本右翼界很有代表性，他因公
开否定日本侵略战争的性质，于１９８８年５月被其辞职，不但不知悔过，活动
却更猖狂，在同年７月号的《文艺春秋》上又发表了题为《关于"侵略问题的发言
"有什么不好》的文章。
    奥野写道："我多年来一直主张，我们要从被歪曲的东京审判史的观念中挣脱
出来。"因为"今天的国际法学界一般认为东京审判是违法的。联合国在东京审判
之后，以对和平犯下罪行为理由进行裁决，判定日本是侵略国家，并将几个人送
上了绞架。东京审判是胜者对败者的惩罚。在１９５２年旧金山和约生效之前，
可以说一直处于战争状态。所以，我认为在战争时期的法庭上被处以绞刑的人，
从国际法来说，应该看作是相当于战死。""说起来，追究甲级战犯的'责任'，并
没有明确是追究战败的责任，还是追究开战的责任。如果说是战败的责任，那是
全体国民的责任，如果说是开战责任，那当时煽动得最厉害的是宣传工具。""作
过东条英机辩护人的清濑一郎（后来当过众议院议长）写道：'东京法庭所说的有
一半是谎话，但我们没有任何办法与之对抗。谎话不仅扩及日本全国，而且扩散
到全世界。
    审判虽然结束了，但是不消除这种误解就不能够除我的责任。'""错误百出
的东京审判，规定了战后的价值观和战前的历史观，我们必须尽早从这种状态中
摆脱出来。"在这里，奥野诚亮完全不谈日本发动的侵略战争的性质，反而颠倒是
非，把给中国和亚洲国家人民带来深重灾难的侵略战争吹得天花乱坠，竟说："大
东亚战争对建立亚洲人的亚        洲做出了贡献。"奥野在东京审判问题上的言论，可
谓集右翼论调之大成。
    所以深受右翼之推崇。
    
---------------------------------------
书路扫描校对--http://bookroad.yeah.net
---------------------------------------
转载时请保留以上信息,谢谢合作

</ 


--
※ 来源:．紫 丁 香 bbs.hit.edu.cn．[FROM: mail.neu.edu.cn]