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发信人: zzpzheng (灌满一千篇), 信区: Green
标  题: 民主自由的真相（很精彩的）
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年06月19日18:43:12 星期二), 站内信件

事先说明:不是我火石写的!
民主自由的真相
　　如果把一个中国人和一个和他工作能力、工作内容都相当的美国人作比较，会发现
后者的收入是前者的60倍左右——不管是餐馆里端盘子还是搞软件开发。如果说是因为
美国的科技、管理水平导致同一个人在美国能够发挥更大的工作效率，那么为什么根据
联合国统计数据美国的劳动生产率是中国的10倍而美国人的收入水平却是中国的60倍？
道理很简单：美国的富裕建立在对其他国家的残酷剥削之上。西方发达国家的富国真经
皆如此。
　　美国如何维持其对欠发达国家的剥削呢？
　　我们首先应该考察世界经济发展的实质：
　　一个国家的社会财富可分为两种：生活资料和生产资料，其中生活资料的丰富程度
决定了该国人民的生活水平的现实状况；而生产资料的丰富程度决定了该国人民创造生
活资料的能力和生活水平的未来走向。一个国家需要得到发展，必然需要牺牲现实的社
会生活水平，将社会劳动投入到生产资料的积累中去，以换取社会未来生活水平的长足
进步。然而牺牲社会的现实生活水平对于社会成员而言是一项痛苦的选择，由于生活资
料的相对缺乏，社会内部矛盾容易激化，导致社会秩序失控，反而使得社会生产力倒退
，这一点是导致全球经济长期发展缓慢的本质原因。
　　随着科学技术的突破，使得生产资料积累的社会效应大大放大，加上西方民族特有
的野蛮习气，通过“羊吃人”运动、“反流民法案”等对内疯狂镇压加上通过侵略扩张
殖民掠夺等流氓手段，等等一系列复合历史原因，使得西方社会突破了社会生产资料积
累的瓶颈。当然西方也因此付出了惨重代价：两次世界大战带来的创伤。　　
　　出于对自己野蛮历史的反省，也出于为了给为社会发展做出巨大牺牲的人民一个道
义交待，缓和社会内部矛盾，保持社会秩序稳定，巩固社会发展成果，西方社会学家开
展了广泛的救赎运动：大幅提高社会成员的生活水平。然而已经尝到发展甜头的西方是
不会靠放弃发展步伐来换取救赎运动的，他们找到了更巧妙的办法：剥削欠发达国家，
转嫁社会矛盾。
　　西方的大发展必然造成整个世界的觉醒：世界各国都有了迫切的发展需求，用西方
理论而言，即“工业化需求”。西方利用了这种需求，对发展中国家进行着惊人的剥削
！如前所叙，一个国家在启动工业化进程时，会引起社会财富由生活资料向生产资料的
相对转化，社会矛盾容易激化。所以大多数国家为了避免这种“工业化的副产品”，采
取了与西方“合作”的方式：接受西方资本援助，大家一起来把经济规模做大，分工合
作，共享成果。
　　然而西方虽然站在居高临下的“救世主”位置上，却没有公平地与贫穷兄弟“分工
合作，共享成果”，它们与发展中国家的合作方式是：由我来负责生活资料的生产，维
持社会生活需要，因为我利用工业化大生产的效率更高，由我来提供技术、管理经验，
因为这是我们的强项；而你们提供劳动力和自然资源，因为你们只有这些东西。这样贫
穷国家靠劳动力、自然资源或其简单制成品换取工业化商品、技术和管理经验。表面上
双方是公平交易，可是由于西方国家对工业化商品、技术和管理经验具有垄断地位，而
发展中国家对劳动力、自然资源不具备垄断能力，当两者的价值相当时，其国际价格却
远远不等。发展中国家为了维持其工业化的需要，要靠出口来维持进口，而要让本国人
民甘愿以过于低廉的价格出口却以过于昂贵的价格进口，唯一的办法就是降低本国货币
对美元的汇率，导致了西方对发展中家的“合法剥削”。这种“合作”方式使得美国、
日本等发达国家能够在每年进口几百亿吨物质的同时靠出口区区几亿吨有“科技含量”
的商品来维持国际收支平衡。巨额贸易利润通过各种环节分利给西方社会普通成员，造
成了西方的民主和自由。
　　美国的民主是建立在什么之上的？大家都知道美国独立时搞过“人权宣言”，那么
美国是否在独立之初就实现了人人平等呢？不是，那时候美国资本家的腰包还没富到有
把握收买大多数美国公民的地步，直到建国几十年后，美国有选举权的公民还仅仅限于
“约百分之五十的男性白人”，随后，美国资本家依仗逐步壮大的财力用了近一百年的
时间扩大获利阶层：利用分利壮大中产阶级，美国政府才谨慎地逐步让其他所有男性白
人、妇女、有色人种获得了选举权。这就是为什么一个中国人在国内拼死拼活一年挣上
千美金，跑到美国就能挣好几万的原因！当然，西方剥削发展中国家的手段并非仅仅如
此，后面还有论述。
　　西方社会的社会救赎成本越来越高，就必然导致它们对发展中国家剥削的变本加厉
。广大发展中国家的人民辛辛苦苦发展了几十年，差距却与西方国家越拉越大。行文至
此，有人就要问台湾、韩国等资本主义后起之秀如何解释？
　　李敖有一句话：国民党集全国之财富治台湾弹丸之地。这句话未免夸大其词，但大
陆、台湾五十年前的起点的确是不同的。
　　然而更重要的原因在美国，美国出于称霸世界的地缘政治考虑，迫切需要形成对欧
亚大陆的战略包围，而对西欧、日本、台湾、韩国结盟。战后美国国民生产总值占全球
50%以上，黄金储备也占50%以上，综合国力无人堪与比肩，然而美国战略家并非等闲之
辈，处心积虑地把苏联推上竞争对手的位置，借“冷战”之名行扩张之实，凭借强大经
济实力对盟国输血，以经济优势换政治优势，以“黑社会头目”出身，与苏联“社会主
义”争夺国际道德号召力。事实上，西欧、日韩、台湾的经济发展，是同美国国民生产
总值占全球比例从50%至25%锐减一半、从世界最大债权国变为世界最大债务国分不开的
。美国的用心不是美国老百姓能想象的，美国从来就没有过“民主政治”。
　　另外，台湾经济的发展还要和世界各地相对比较，美国在扶植盟国的同时，对非盟
国的经济发展进行了肆意破坏，墨西哥、巴西等国在制度上追随美国的热情远较日韩台
为甚，然而它们的地理位置决定了美国对待它们的态度，美国人在日韩台进行的投资项
目以长期发展为目的，以社会生产部门为对象；而在更多国家则采取短期投机投资，扰
乱其经济建设，遏制其工业化进程，关键时刻甚至出动中央情报局隐秘行动来进行“关
心”。如此一来，此消彼长，更加显出了其盟国经济发展的“成就”。
　　我们再来看看，二战以来，到底是哪些国家真正完成了“工业化进程”：
　　五十年前的中国：一百多年来的丧权辱国，任人欺凌；噩梦乍醒的倭人入侵，几近
亡国；一穷二白的社会状况，民不聊生……怎样任人欺凌，怎样几近亡国，大家或许清
楚，然而怎样一穷二白，大家未必清楚，否则就不会有人将中国的一穷二白去和日本的
“一片废墟”相提并论：战后的日本号称“一片废墟”，可是只要它拆掉四分之一的工
业设施运往中国，就足以支付上千亿美金的对华战争赔款，而当时中国的工业净资本值
总共都不到一千亿美金！而偏偏是美国不愿意削弱日本国力，要让日本成为亚洲“民主
自由的橱窗”而制止了这一赔偿计划。大家在谈论这一点的时候，要么骂蒋介石，要么
骂周恩来康国家之慨，可是却不去看看这世界的真相！不去体会周总理那“把分歧留给
后人来解决”的申明中隐含的无奈和对我们“后来者”的期盼。
　　再看看中共政府作了些什么：在短短的五十年间，建立发展了一个相当完整的民族
工业体系，从一个曾不及欧洲小国比利时规模十五分之一的工业体系到世界第六大工业
国，从火柴都需要进口到冶金化工、机械电子、飞机大炮原子弹一应俱全！靠的是什么
？是老一代共产党人的强国梦和老一辈中国人高强度的劳动、极端贫乏的生活消费、野
蛮的积累。是上一代中国人的汗水和血泪！我们在回首过去的辛酸的时候叹息没有尊严
没有自由，却没有想过积弱几百年的中华民族当时有没有追求自由和民主的资本！我们
在指责政府过失的时候同时却轻易地抹煞自己父辈的汗水和血泪！
　　当然中共的“愚民政策”、“思想钳制”，的确是存在的。然而对这些现象的看法
，也要使用全局眼光：以美国为首的西方在世界范围内搞“愚民政策”和“思想钳制”
，效果明显。美国搞的“新自由主义”、“世界经济一体化”等东西无非是当年“日不
落帝国”搞过的一堆东西，只不过当年日不落帝国的这些“先进主张”遭到了各国的强
烈抵制，德国李斯特以一部《国民经济体系》唤醒了德国人建设独立经济体系的愿望，
而美国则干脆为了独立发展经济不惜和英国干了一仗(独立战争的历史背景)，然而今天
在西方强大而众口一词的宣传攻势下，其他声音根本进不了人们的耳朵。西方这种“更
文明”的“思想钳制”、“愚民政策”手段只不过因为他们财大气粗罢了！
　　面对世界范围内的“愚民政策”、“思想钳制”，为了维护国家民族的稳定，为了
保证发展路线的正确性，中国的“愚民政策”、“思想钳制”正好起到了以毒攻毒的作
用。俄罗斯在西方的愚民政策之下一度被洗了脑，民主自由思想满天飞，幻想迎来一个
民主自由富强的新俄罗斯，结果如何？“民主”成为了制造他国内部矛盾的工具，“民
主”一旦实行，无可避免出现各种各样的主张，而西方总能够找到自己的代言人，利用
强大的愚民手段予以支持。“自由”则成为了为剥削他国创造条件的工具，“自由经济
、反对政府干预”，为的是让西方庞大的垄断资本随心所欲进行欺诈。俄罗斯“民主自
由”之初，亲西方势力迅速在国际愚民机器的帮助下获得国家权力，于是西方开出的药
方“休克疗法”得以实施，国民经济体系瘫痪。随后西方垄断资本大量涌入肆意兴风作
浪，大玩“威尼斯骗局”。什么是“威尼斯骗局”？即国际垄断资本对一国企业提供大
量低息贷款，条件是该国政府不得干预管制受贷资金的运作。于是出于人性的通病，得
来轻松而失去控制的资金没有进入生产建设领域，大量涌入房地产、股市进行投机行为
。国际垄断资本乘机扇风点火，随后釜底抽薪，制造金融危机，随后由国际货币基金组
织以提供紧急贷款为诱饵，逼迫该国政府接受两个条件：一，举国债偿还外债，保住国
际垄断资本的“本钱”；二，采取紧缩政策，削减财务预算，收紧银根，让国际垄断资
本得以在毫无竞争对手的情况下大举廉价吞并该国经济体系。此举80年代在墨西哥，90
年代在东南亚数度得手，然而在俄罗斯受挫，因为关键时刻，叶利钦调用坦克包围议会
堵杀不同意见，悍然下令中断股市、汇市，挽救了俄罗斯。于是西方严重认识到一国“
主权”的可恶性，居然可以让自己的如意算盘落空，居然喊出了“人权大于主权”的可
笑口号！一国主权是该国人权的集体宏观表现，皮之不存，毛将安附？然而西方不管自
己的言论有多可笑，只要对自己有利的，无不大肆宣扬，不遗余力地开动国际愚民机器
予以灌输，偏偏有人不上当！叶利钦从一个“民主自由”的梦想者，到使用铁腕手段，
一个接一个解职改革派，最后不得不抱着克格勃出身的普金的肩膀低声喃喃：请珍惜俄
罗斯！
　　俄罗斯西化了，结果是少数人得利，大多数人遭殃——希望中国西化的人，且不论
你们是否一定能得到自由民主和财富，但你们千万别告诉国人得利的将是大多数人！
　　我们整天在说爱国，究竟何谓爱国？有人动则冠在下以加引号的“爱国者”头衔，
在下只好首先辨析此“爱国”的概念。爱国不等于爱政府，更不等于爱党，也不等于爱
“中华人民共和国”，曾经有人作过类似的文章，的确，西祠有很多糊里糊涂的“爱国
者”，但在下不是，在下爱的“国”，其内涵包括：中华文化，创造并继承这文化的人
民和这人民祖祖辈辈居住的土地！
　　我们评价政府时为什么要一概否定？而不能实事求是地独立思考？为什么要让西方
当枪使？
　中国发生的很多事情，都是高速工业化的副产品，有理智的人应该看到这一点。
　　这个世界就是如此不公道：法兰西第一共和国成立之初，革命法庭每天需要做的事
情只有一件：判处死刑。“杀人成为维护民主专政的唯一工具”，而世人是如此狂热地
称颂着法国大革命。
　　一九五六年，赫鲁晓夫全面否定斯大林，共产党道义号召力一落千丈，匈牙利等国
发生暴动，西方乘机大肆活动，社会主义阵营全面出现混乱局面，中国发生游行示威事
件多起，暴动时有发生，建国以来第一次“学潮”由当时高中学生发起。
　　这种局面落在蒋介石或其他人手里只能有一个结局：血腥镇压。而毛泽东认为：斯
大林搞清洗，容易犯错误，人头落地，一错则无法挽回，因此在为稳定政局开展的“反
右”运动中，中国基本上没杀人。
　　毛认为“磨刀不误砍材功”，主张优先积累社会生产资料，发展生产力，待生产力
达到一定水平后再丰富社会生活资料，提高人民生活水平。毛的确是在为人民长远利益
考虑，而毛也具备号召人民艰苦创业的能力。而刘少奇之流提倡“租刀砍材”论，谓之
“我们欢迎资本家来剥削，你们一来，我们就有饭吃了嘛”。磨刀还是租刀，要实力要
尊严还是要饭碗要荷包？毛敢于为了民族前途选择前者，刘为了取悦于民而选择后者，
如此而已！
　　反右运动以较为温和的方式进行，鼓励了不同政见者的野心，加上三年自然灾害对
毛威信的影响，刘少奇等人开始试图架空毛泽东。大跃进的错误是战术性错误，不能说
明毛的磨刀战略不对。国内对大跃进的不满情绪受到一些人别有用心的引导，变成了对
磨刀战略的怀疑，主要原因是知识分子阶层不理解高速工业化过程本身的副作用，把生
活水平停滞不前理解为国家建设政策的失误。彭德怀同志有责任心，有认真精神，是不
错的，但在不明真相的情况下受人唆使，在庐山会议公开批评毛泽东，并直操毛某令堂
。毛遂认识到问题的严重性：大跃进的责任不在毛一人，刘周都有责任，如今却以此要
毛谢罪，到也罢了，却要否定毛的整个战略，如何能行？毛不是轻易放弃理想的人，由
此，有了“炮打司令部”——毛为了坚持正确的战略方向，犯下了一个更大的战术错误
。在斯大林搞清洗的前车之鉴之下，毛没有选择自上而下的大镇压，而是选择了自下而
上的群众运动，让人民来做主吧，文化大革命开始。
　　文化大革命显示了“民主”在中国的威力，局面迅速失控，文革的种种丑行可以用
一句话概括：中国人借刀杀人、公报私仇的传统“谋略”的大展示。毛意识到这一点的
时候，极力号召“大公无私”，然人心已乱，无力回天。
　　评价毛，评价中共前三十年的功过，应当实事求是。
　　毛自作主张为中国人民选择了自力更生艰苦创业的路，但这是一条正确的路。这条
路如何走法，毛五六年一错，六六年再一错，七六年一命呜呼。假如毛有法国革命党的
“革命精神”，五六年大开杀戒，六六年就没有发动文革的必要。而即使到了六六年的
局面，毛还是不肯大开杀戒，一错再错，毛连革命党都不如，何以配被称为“独裁者”
？？？
　　中共在美苏环伺，内忧外患的局面下，用三十年时间，把中国工业规模翻了90倍，
而众所周知，工业化给一个社会带来的负面影响有多大，中国在如此高速的工业化进程
中，没有学英国搞“羊吃人”，没有学法国颁布“反流民法”，没有学美国搞南北战争
，没有学德日侵略他国。为什么？因为毛在实现自己的强国梦的同时尊重了千千万万人
民的起码权利：生存权。
　　如果没有毛对人民基本权利的尊重，怎么会有那么多贫寒人家的孩子能够在一个社
会迅速工业化的时候没有去做童工而背起书包去了学校，甚至不少后来还一直读到大学
？如果没有毛对人民基本权利的尊重，怎么会有大量的医院、卫生所深入农村，以及劳
保、五保等社会福利事业能够在如此艰苦的年代创立起来，使中国人的平均寿命由不到
四十岁猛增至六十五岁？
　　我不是在感叹毛“妇人之仁”误了“国家大事”，不是，我佩服毛，正是在于他的
拳拳赤子之心，假如毛象斯大林、蒋介石之流，或能成就更大的功业，但至少不足以引
起我的钦佩。我在感叹的，是毛的失败，是一个赤子的注定失败，中国人不去认真思考
这失败必然性后面包含的每一个民族成员的责任，而仍然在成王败寇地落井下石，责任
都是别人的，错误都是别人的......
　　不能正确评价历史的人，无法继往，如何开来？自以为是罢了！
　　谨以此文献给满口民主自由，被西方愚民机器洗脑的“社会精英”！
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                            阿拉丁

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