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发信人: ersy (yy球拍—我喜欢), 信区: Green
标 题: 关于巴以冲突给大家一点参考--以色列确实很伟大 (转载)
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年01月30日09:50:08 星期三), 转信
【 以下文字转载自 HITComment 讨论区 】
【 原文由 yuh 所发表 】
犹太人在欧洲被迫害了一千多年
犹太民族是一个相当古老的民族,大概也是人类历史上命运最悲惨的一个民族。世人知
道二战时希特勒屠杀六百万犹太人,很少人知道在此之前犹太人已被迫害了一千多年,
对他们的屠杀已不知有多少次。复国是他们在绝望中最后的自救之道。
犹太人是在公元二世纪被罗马帝国大屠杀一百五十万人亡国后被驱逐出巴勒斯坦,开始
流散在欧州各国。
犹太教、基督教和伊斯兰教本是同源宗教,三教都崇拜同一个上帝。但自中世纪开始,
在漫长的一千多年间,犹太人被欧洲基督教社会视为异教徒和杀基督者而遭到歧视、隔
离,一波又波的反犹浪潮以及一次又一次的大屠杀。
在赫茨尔的努力游说下,成立了世界性的犹太复国运动组织,赫茨尔任主席。直到他一
九○四年去世。
犹太复国运动虽然声势壮大,但犹太人内部对复国仍然意见分歧。希特勒上台后对犹太
人种族灭绝式的大屠杀终于使得最后一批欧化派的人都成为狂热的犹太复国主义者,包
括爱因斯坦、诺贝尔化学奖得主弗里茨.哈伯、著名昼家利伯曼。这些犹太精英享誉世
界,但纳粹上台一样遭到迫害,爱因斯坦的相对论甚至被斥为「犹太人的物理学」。到
一九四五年,全世界几乎所有的犹太人都聚集到了犹太民族主义和锡安主义的大旗下。
■孙中山同情犹太复国运动
用中国的政治术语来说,犹太复国运动就是犹太人反压迫求解放的运动。
因此在中共上台之前,中国舆论对犹太复国运动都是同情支持的。孙中山一九二○年曾
致信犹太复国运动领袖说,「我对这场运动——当代最大的运动之一满怀同情之心,所
有爱好民主的人士,对于复兴你们伟大而历史悠久的民族必然会给予帮助和支持。」在
中国抗日战争期间,中国一些政要甚至提到要在中国划出一块地捐给苦难的犹太人作为
犹太区民族家园。
战后犹太人被屠杀真相震惊全世界,唤醒了世界的良心,除阿拉伯国家,全世界都支持
犹太人建国,包括战前曾坚决反对的苏联。一九四七年十一月二十九日联合国通过巴勒
斯坦分建犹太国和巴勒斯坦国的决议。
犹太人要建立自己的民族国家,建在甚么地方,最初是有好几种选择;回巴勒斯坦,在
东非乌干达或南美阿根廷建立新国家,但在一九○四年第六次世界犹太复国大会上最终
选择了返回故土,这些建国之父当时决没想到他们的新国家将会同四周的阿拉伯邻居陷
于长达近一个世纪而仍看不到出路的暴力冲突之中。
■犹太人与阿拉伯人本是同血缘的闪族人
犹太人与阿拉伯人本是同血缘的阿拉伯半岛闪族人(Semite),排犹主义
(amte--Semttsim)这一词实际也包含排斥阿拉伯人在内。在漫长的中世纪时代伊斯兰
教徒远比基督教宽容,在伊斯兰统治的地方犹太人被视为大卫王的后裔而很少受歧视,
留在故土的犹太人和伊斯兰教徒一直和平相处,很少纠纷。
在十九世纪犹大复国运动兴起时,巴勒斯坦是土耳其奥斯曼帝国的一个省,多数居民是
伊斯兰农民,在城市有一部份阿拉伯基督教徒和土生犹太人。这时移民巴勒斯坦的主要
是处境险恶的东欧犹太人,由犹太复国运动成立的基金会为他们出资购置土地,助他们
安家乐业,他们与阿拉伯邻居尚相安无事。
第一次世界大战发生后,英国托管巴勒斯坦,一九一七年,英国外相贝尔福代表英国政
府致函犹太复国领袖,支持犹太人建国。此函称为贝尔福宣言,是犹太人复国获承认的
第一份国际文件。
但随著 分 犹太人源源不?移入,犹太人定居点经济的发展与繁荣(在第二次世界大战
前,巴勒斯坦成为中东经济最发达的地区)。犹太移民与阿拉伯伊斯兰教徒的矛盾也开
始浮现。一九二○年首次发生阿拉伯人反对犹太人的骚乱。但在希特勒上台之前,犹太
人移民巴勒斯坦人数并不多。
■希特勒上台的犹太难民潮
一九三三年希特勒上台后犹太人在欧洲面临灭族大祸,这时前往巴勒斯坦的已不是移
民,而是逃命的难民。这是世界近代史中的首次大难民潮。但当时英国在阿拉伯国家的
压力下,反而对犹太人移民巴勒斯坦和购置土地安家定居作了严格限制。甚至一位巴勒
斯坦回教领袖哈贾.阿明.阿尔.胡桑尼(HaiAminalHusouyni)跑到德国,与要置犹
太人于死地的希特勒谈判巴勒斯坦前途。但全世界犹太人组织和欧洲人道团体伸出援
手,帮助犹太难民以各种方式逃亡到巴勒斯坦。有许多犹太人是穿过重重关卡,翻越阿
尔卑斯山,千里跋涉到西欧海岸,再坐船横渡大洋到巴勒斯坦。我看过一部记录片,这
些犹太难民抵达巴勒斯坦时,英军不准他们上岸,用水龙头冲他们,有人即冒险跳水游
向岸边。其景真是甚为凄惨。
第二次世界大战,全欧洲有六百万犹太人被屠杀,占整个 分 犹太人的二分之一。战争
刚结束时,许多犹太人仍关在集中营,有的波兰犹太人曾尝试返回故居,但竟然遭到邻
居的冷眼排斥,有的甚至被邻居杀害。战前波兰有三百万犹太人,仅死于集中营的就有
一百五十万之多,战后波兰犹太人已所剩无几。
■以色列建国次日阿拉伯五国宣战
一九四八年五月十四日英国托管结束,犹太人的以色列按联合国决议,宣布正式建国。
当时尚在延安的中共表示支持,华北解放区的《冀中导报》社论为此欢呼道,「定名为
以色列的新犹太国家,于十四日宣告成立,两千年来没有祖国而到处流浪受著悔辱与屠
杀的犹太人民,他们要求建立犹太国家的愿望,?际迪至恕 」但阿拉伯国家则拒绝?
认。以色列立国的次日黎巴嫩、叙利亚、约旦、埃及和伊拉克五个阿拉伯国家即组成盟
军向以色列宣战,要将这个新国家从地图上抹去。但结果是以色列战胜,占领了大片阿
拉伯人土地,九十六万巴勒斯坦人逃离家园。这就是第一次中东战争,以巴冲突的开
始,也是巴勒斯坦难民的由来。
以色列和阿拉伯国家前后共打了五次中东战争,三次由以色列发动,两次由阿拉伯国家
发动。每次战争都是以色列胜利,占领更多的土地,制造更多的难民,双方的你不仁我
不义也产生了更多仇恨。
历史告诉我们:一,首先违反联合国决议的是阿拉伯国家。整个阿拉伯世界始终不承认
以色列的生存权,二战后与起的泛阿拉伯主义一直要把以色列这个阿拉伯世界中的异族
国家连根拔掉;二,激进的回教组织甚至用恐怖手段阻挠阿拉伯国家与以色列和解。一
九七八年埃及总统萨达德终于正视阿拉伯人在巴勒斯坦必须与犹太人和平共处的现实,
与以色列签署大卫营和平协定,承认以色列国,以色列则以土地交换和平,向埃及交还
了占领的西奈半岛。但理性的萨达德竟因此在一九八一年被激进的阿拉伯人行刺杀害。
一些中东专家认为,以色列在以巴冲突中强悍无比,坚持以暴易暴,常发动先发制人的
战争,大概是它能在充满敌意的阿拉伯汪洋大海中屹立半世纪而未致倾覆的因素之一。
■美国是犹太人的第二个民族家园
另一个因素就是美国因素。二十世纪前欧洲是犹太人的主要家园,有一千二百万犹太
人。目前,全? 界的犹太人则主要分布在以色列(二○○一年统计约五百万)和美?
(美国九十年代统计有六百多万犹太人,甚至超过以色列),可以说美国是犹太人第二
个民族家园。这就注定了美国在以色列冲突中感情的偏向。这种偏向是人类与生俱来的
天性,就像我们中国人特别关注海外华人的命运一样。
犹太人十七世纪开始移民美国。在旧大陆他们受迫害受欺凌,在新大陆的自由主义气氛
中,他们获得了平等的公民权利。美国国父华盛顿曾明确向犹太人社团表示,他反对排
犹太主义(anti-semitism)。他说,「我们不赞许偏执行为,也不帮助迫害者」。因
此美国成为除巴勒斯坦外欧洲犹太人逃离迫害寻求自由的另一个新天地,而且是犹太复
国运动与起之前的唯一逃亡之所。十九世纪上半叶德国犹太诗人海涅即力倡犹太人移民
美国。他说,为了所有热爱自由的人民,包括犹太人,美国必须成为逃离欧洲压迫的人
的避风港。
来自捷克波希米亚的犹太教改革派领袖以撒克.怀斯刚到美国就爱上了这个国家,对美
国的自由和机会平等赞不绝口。他说美国就是犹太人的锡安山,华盛顿就是犹太人的耶
路撒冷。
因此,随著旧大陆每次出现反犹高潮,就会出现犹太人向新大陆移民的大浪潮。虽然美
国社会也泛起过反犹太的运动,但总体环境是宽容的,自由的,犹太人在此安居乐业,
通过他们的奋斗和智慧,在公平的机会下不但融入美国主流,还在各行各业取得了杰出
的成就。今天一些欧洲左派指摘美国在以巴冲突中偏袒犹太人。但他们是否思考过一个
相反的问题:被欧洲驱逐的被迫害民族为何在美国得到了自由和尊严?
■以色列是阿拉伯汪洋大海中的孤岛
世人只说以色列霸道,但在浩瀚的充满敌意的阿拉伯世界,仅第一次中东战争向以宣战
的阿拉伯五国人口已上亿,而且还有不少不惜玉石俱焚,要杀尽犹太人的回教极端份
子,五百万犹太人内心的安全恐惧又有谁知。而且以色列虽然坚持以暴易暴,但很少不
分青红皂白地滥杀无辜。如在最新一轮以巴冲突中,以色列在遭到自杀炸弹攻击后向巴
勒斯坦武装炮击报复时,还事先广播通知附近居民疏散。
如果历史可以重写,我想犹太人选择返回巴勒斯坦复国,真是选错了!早知今日,他们
真该宰断了魂牵梦绕的故国之思,举族投奔到能善待他们的新大陆。如是,他们还会有
长达半个世纪做不醒的恐怖恶梦而要把自己武装到牙齿吗?
不错美国长期支持以色列。但如果不支持,以色列岂不是在阿拉伯汪洋大海中的孤岛上
早被回教大军踏平了吗?
以巴冲突是美国背负的一个十字架。美国维护以色列,但也几十年不弃不舍地调停中东
和平,以埃一九七八年和解,以色列与巴勒斯坦一九九三年签署和平协定,相互承认,
都是美国调停结果,在美国淌这个半世纪浑水的时候,世界其他大国做了甚么,以巴问
题的始作俑者欧洲又做了甚么?
如今以巴双方已回到一九四七年联合国的分治决议的基本面。半世纪的争执和冲突只是
白白流了无数人的鲜血,但要消除积压了整整一个世纪的仇恨则路仍漫长。
或许在长达一千多年的迫害中,犹太人养成了深重的民族悲情,强烈的被包围感和被迫
害感而对身边的敌意过度刚性反弹,以至缺乏柔性的手段和妥协的智慧,在强调自身生
存的安全时却忽视了他人的生存权利。。这次美国遭恐怖攻击,七千多人罹难,他们的
血也可以说是为以色列而流。鲜血能否让这个苦难而又高度智慧的民族获得新的启示?
犹太人从来恩怨分明,对美国为他们作出的牺牲他们将何以为报?
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