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发信人: flaxs (要走到那里), 信区: Green
标  题: 张自忠将军（57）
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年07月02日10:41:48 星期二), 站内信件

日军的“礼遇”

　　张自忠牺牲后，南瓜店一带枪声骤停，格外寂静。硝烟笼罩在上空，细雨无
声地飘落在横七竖八的尸体上，血迹随着雨水缓缓流淌，染红了一片片泥土。
日军开始打扫战场。堂野和藤冈估计刚刚死去的这位军官一定是位将军，便翻动
遗体搜身，堂野从他身旁的手提保险箱中翻出了“第一号伤员证章”，藤冈则从
遗体的胸兜中掏出一支派克金笔，一看，上面竟刻着“张自忠”三字!俩人大为震
惊，不禁倒退几步，“啪”地立正，恭恭敬敬地向遗体行了军礼，然后靠上前来
，仔细端详起仰卧在面前的这个血迹斑斑的汉子来。接着他们把情况报告了上司
二三一联队长横山武彦大佐，横山下令将遗体用担架抬往战场以北20余里的陈家
集日军第三十九师团司令部，请与张自忠相识的师团参谋长专田盛寿亲自核验。

　　专田盛寿“七七”事变前担任中国驻屯军高级参谋，与时任天津市长的张自
忠见过面；“七七”事变时又作为日方谈判代表之一，多次与张自忠会晤于谈判
桌前。
　　遗体被抬进陈家集三十九师团司令部时，天色已黑。专田盛寿手举蜡烛，目
不转睛地久久注视着张自忠的面颊，突然悲戚地说道：“没有错，确实是张君!”

　　在场者一齐发出庆祝胜利的欢呼声，接下来则是一阵鸦雀无声的肃穆。师团
长村上启作命令军医用酒精把遗体仔细擦洗干净，用绷带裹好，并命人从附近的
魏华山木匠铺赶制一口棺材，将遗体庄重收殓入棺，葬于陈家祠堂后面的土坡上
，坟头立一墓碑，上书：“支那大将张自忠之墓”。
　　事隔十六年之后的1956年，’冈村宁次在日本东京与来访的何应钦曾谈到了
张自忠之死，文载《文艺春秋》1956年4月号。以下是俩人的谈话节录：冈村：我
们成了冤家对头，不过这种冤家对头其妙无比。您也许知道，我以前在北平认识
了张自忠司令官，而在进攻汉口之后，不幸得很，我们在汉水(即襄河)东岸之战
两相对峙下来。
　　何：那时我在重庆。
　　冈村：那个时候战事爆发，张先生勇往直前，挥兵渡河，进入我方阵地，惟
遇我方因战略关系向前进击，他竟冲至我军后面战死。他之死令我感慨无量，因
我本身也随时有阵亡的危险。
　　何：是的，有过这件事。
　　一个誓死抗日并战死沙场的中国将军，却得到了他的敌手——日本军人的尊
敬，这说明了张自忠人格的力量。崇高人格的感召力，可以跨越敌我界限而在“
人”的意义上获得普遍认同。日本的侵华战争固然需要汉奸的帮助，但是日本人
内心里只把汉奸视为工具，而从来就没有把他们当做真正的“人”来看待，这恰
恰从反面说明了人格的重要和珍贵。
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