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发信人: ersy (Green Mouse), 信区: Green
标 题: 无本之木 失水之鱼(转载)
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年11月28日17:23:19 星期四), 站内信件
【 以下文字转载自 TongueByTongue 讨论区 】
【 原文由 wjd 所发表 】
无本之木 失水之鱼
——评阿拉法特悲剧性的政治命运
李寒秋
本文首发于传统媒体中国新闻社所属的《华声视点》杂志,内容有删改。在互联网上
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自从去年三月份以来,以色列的希姆莱、阿拉法特的死对头和阿拉伯民族的大克星—
—沙龙上台后,阿拉法特的个人前途和巴勒斯坦人民的集体前途就一片黯淡。以色列与巴
勒斯坦的矛盾大爆发以来引起了一连串不可控制和预测的事变。以色列军队先是对阿拉法
特的警卫部队总部以及巴勒斯坦解放运动(法塔赫)总部和巴勒斯坦情报机构总部痛下毒
手。作为弱者绝望的反抗,巴勒斯坦人的人体炸弹在以色列境内频频爆炸。随后阿拉伯—
伊斯兰激进势力的无名英雄在犹太势力的总后台美国制造了全国性的恐怖活动。于是乎,
美利坚抽出了复仇的宝剑,要将全世界的恐怖分子斩尽杀绝。作为跟屁虫的以色列岂甘人
后?于是便如法炮制,将恐怖分子的大帽子戴在了巴勒斯坦各解放势力的头上。巴勒斯坦
国的政治领袖阿拉法特被以色列说成是恐怖分子的总后台,以色列正在采取各种阴险恶毒
的措施要将其彻底孤立、驱逐甚至消灭,以绝后患。
今年三月份以来巴勒斯坦民族的领袖阿拉法特的各处官邸已经在以色列军队的屡次破
坏与围困中,被糟踏得一塌糊涂。残垣断壁,触目惊心,一腔怒火幽怨,都与谁人说?阿
拉法特本人已经被囚禁在拉马拉总统府的弹丸之地,生死由命,俯仰随人。不管是他的肉
体生命还是政治生命,均已是日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。在当今世界上
,没有一个大国或者国际组织能够给予他以实质性的支持;在巴勒斯坦人民中间,阿拉法
特本身的政治影响力已经大为低落。《易》云,上无应,下无比,刚柔皆不能得中者,进
退失据,左右为难。阿拉法特目前所处的正是这种尴尬处境。
这一切的尴尬与痛苦表面上可以归结为阿拉法特在关键考验的时刻站错了队,表错了
态,跟错了人。他在一九九一年伊拉克占领科威特期间,不明智地支持萨达姆总统将科威
特问题的解决与巴勒斯坦问题的解决挂钩的提议。结果,萨达姆的军队被美英联军为首的
多国部队如秋风扫落叶一般赶出了科威特,接下来命运女神对待阿拉法特就象严冬一样冷
酷无情了,他从此失去了海湾石油富国对他的鼎力支持。虽然在一九九三年九月及以后,
巴以双方签署了第一个和平协议巴勒斯坦自治《原则宣言》以及其他以一系列协议。但是
在短暂的天真与狂热后,巴勒斯坦人就应该记住戴高乐将军的那句话,“犹太人是自信的
、爱好统治的优秀人民……他们极不宽容的,看他们的历史纪录就知道了。”既然以色列
人不愿意在已经占有绝对优势的局面下与巴勒斯坦人达成全面、彻底与永久的和平,那么
这不意味着他们期待着有一天在最为有利的条件下将巴勒斯坦人赶尽杀绝吗?
不知道阿拉法特是否记住了戴高乐将军这句话,不过他的确是特别崇拜戴高乐将军。
在他的办公桌上曾经时刻放着一本戴高乐将军的传记。因为当年戴高乐将军也是在极为困
难的情况下,孤身一人抗起了抗德救亡的大旗,击败了敌人以及盟国内部的不信任与不支
持的挑战,最终形成了以自己为重心和首脑的合法政权,赢得了法兰西人民的拥戴和盟国
的承认。他英雄般的传奇经历,被历史大书特书,赢得了无数人的钦佩与赞美。但是不知
道阿拉法特是否认识到了:戴高乐将军的成功并不仅仅是他个人魅力和努力的结果。当时
的大英帝国的首相丘吉尔对法国的善意与热爱,对戴高乐将军的宽容与支持才是戴高乐将
军的伟大历史事业成功最为关键的因素。而且法国本身长期性的欧洲大国和世界大国地位
以及作为西方近现代文明核心的巨大影响,使得全世界各地都有法兰西文化的爱慕者、模
仿者与同情者。而且希特勒对法国还不算特别苛刻,法国本土保留了维希政权。其海外殖
民地完整无损,为戴高乐将军的“战斗法国”开展军事活动提供了便利的条件。从来就没
有存在过的巴勒斯坦国有这么优越的地位吗?阿拉法特本人又得到过哪一个大国领袖的绝
对支持?
戴高乐将军的成功还有不能忽视的原因,那就是各大国维持势力均衡的愿望。英国不
希望法国的消失给德国称霸欧洲提供条件,苏联领袖斯大林希望利用法国在西方阵营中打
进一个楔子,以破坏美国拼凑的反苏反共统一战线。因此戴高乐在莫斯科与斯大林达成了
妥协,戴高乐同意法国共产党公开活动,法国共产党的领袖多列士则同意不在法国进行共
产主义革命作为交换。相比之下,现在谁还需要利用巴勒斯坦问题冲击美国的中东战略部
署?阿拉法特自己又掌握了什么战略力量可以与美国以及以色列作等价交换?阿拉伯民族
的统一和复兴对西方世界是一个巨大的威胁,就象历史上的土耳其帝国对欧洲的威胁一样
。绝大多数西方国家基于现实的国家利益,是决不会支持这个地缘政治上的强大对手的统
一和复兴的。而阿拉伯民族不统一,又怎么可能在解决巴勒斯坦问题上占据力量对比上的
优势?
在美国一强独霸的世界权力结构中,巴勒斯坦人要获得一个正常国家的地位,就只有
跟以色列竞赛,看谁能为美国人的利益流血流汗,帮助美国在中东地区扎根,分裂与困扰
阿拉伯世界,控制石油命脉。在这些方面,巴勒斯坦人怎么能跟犹太人一较长短?阿拉法
特当年寄希望于苏联的干预和支持,可是他却没有认真考察一下库尔德人的悲惨遭遇,库
尔德人就被他们的靠山苏联人出卖过。当年库尔德人希望获得苏联的援助,但是苏联只是
将他们作为美苏全球博弈的一枚棋子,随时可以放弃。而且即便巴勒斯坦人在苏联的支持
下建立了独立的国家,在苏联崩溃后,他们能够抵抗得了以色列的进攻吗?巴勒斯坦人的
抗争,虽然壮烈悲凉,但注定是劳而无功的。既然改变不了两极对抗或者一强独大的权力
结构,巴勒斯坦人就只有作为被利用的棋子或者牺牲品处理。历史是残酷无情的,就因为
历史的规律是不可改变的,阿拉法特怎么能够指望残酷无情的历史会对他另眼相待呢?
阿拉伯民族作为一个有着辉煌文明与悠久历史,创建了伟大帝国的民族,有充分的权
利恢复她的独立与统一。阿拉伯民族主义与伊斯兰教意识形态,就是阿拉伯民族统一的现
实基础。但是目前阿拉伯民族已经四分五裂,政治制度五花八门,在经济和军事上被西方
发达国家牢牢地控制。各个阿拉伯国家的统治者,目光狭小,自私自利,以邻为壑,互相
拆台,被西方势力挑拨离间,安插代理人,几乎失去了和平统一的一切希望。在人类的编
年史中,所有不利于民族获得统一的一般因素都在阿拉伯民族身上体现出来了,而巴勒斯
坦问题长期得不到公正合理的解决不过就是阿拉伯民族长期以来软弱无力,一盘散沙的最
好证明罢了。
阿拉伯帝国的辉煌过后,奥斯曼土耳其帝国兴起以来,绝大部分阿拉伯人被征服,当
上了亡国奴。接着奥斯曼土耳其帝国又被西方列强当作了半殖民地,身受双重压迫,阿拉
伯人就变成了奴隶的奴隶。一战结束后,奥斯曼土耳其帝国彻底崩溃,阿拉伯民族被英法
分割“委任统治”。犹太复国主义也运动风起云涌,犹太恐怖分子开始在巴勒斯坦地区武
装进入,强行定居。二战后在美国人的操纵下,犹太人便叫嚷着要独立建国。雷公打豆腐
——专拣软的欺负,犹太人受了德国纳粹的苦,便挑巴勒斯坦的阿拉伯人来转嫁。古代的
希伯莱人当年就是对巴勒斯坦地区的土著民族迦南人大搞种族清洗才建立了自己的国家,
如今驱逐压迫阿拉伯人不过是旧态复萌,故伎重施罢了。不知道阿拉法特在最后的时刻是
否认识到了——在这个弱肉强食和生存竞争的世界上哪有公理可言?又怎么能够一相情愿
地相信大搞种族清洗的老手和先锋盎格鲁·萨克逊人的伪君子作派和花言巧语?
以波斯为根据地的伊斯兰教什叶派与在阿拉伯人中占优势的伊斯兰教逊尼派的互相对
立是阿拉伯民族的历史宿孽。当年阿拉伯圣战军征服了波斯,迫使波斯人接受了阿拉伯字
母和伊斯兰教,却最终导致了伊斯兰世界和阿拉伯民族内部的大分裂。大多数阿拉伯人拥
护等级制和较保守的逊尼派,几乎所有的波斯人都拥护平等主义的较激进的什叶派,其政
治后果比基督教分裂为罗马公教与希腊正教更为严重。在二十世纪伊朗宗教领袖霍梅尼手
中发扬光大的伊斯兰原教旨主义思潮作为一种中世纪的、反物质文明的意识形态,在一个
物欲横流的西方价值观主导下的世界,实在不会有更多的用处,但偏偏被广大穆斯林视为
真理。在巴勒斯坦的各派政治力量中,有伊斯兰原教旨主义背景的哈马斯组织一贯与阿拉
法特直接掌握的“法塔赫”组织闹对立,从而削弱了巴勒斯坦解放势力的整体力量。
伊斯兰教意识形态与根植于西方传统的基督教和共产主义的冲突的关键在于一神教本
质的对立。因此伊斯兰教传统妨碍了穆斯林接受基督教背景的西方近代思想,共产主义也
无法象在俄国取代东正教和在中国取代儒家学说一样在穆斯林世界取代伊斯兰教。唯一的
例外就是以法国和土耳其帝国的联盟关系和法国大革命的爆发为契机,在共产主义思想的
前身——法国近代国家主义、民族主义与自由主义思想催生出来的土耳其近代化运动。土
耳其的民族英雄凯末儿将一个地跨三洲的伟大帝国收缩为一个单纯的西欧式的民族国家,
保全了国家独立与民族发展,这也勉强算得上一个巨大的成就。这也是阿拉伯民族走向近
代化的一条可以模仿的道路。但是土耳其人对阿拉伯人的统治却是依照古老的帝国主义分
而治之的原则进行的,帝国内部的统治民族土耳其民族率先走向近代化却大大妨碍了被统
治民族阿拉伯民族获得统一和自主走向近代化的历史进程。
对于阿拉伯民族来说唯一有组织的跨国政党是那种基于法国传统的雅各宾式的政党—
—阿拉伯社会复兴党,这是自称一个走世俗化和现代化道路,崇尚民族主义和社会主义的
政党,当年跟苏联和法国的关系都很密切(而且所有共和制的阿拉伯国家,在政治社会制
度上都是深受法国的影响,与深受美英模式影响的以色列大异其趣)。但是这个最现代化
与最有希望的组织也因为伊拉克与叙利亚之间的对立与分歧无法协调行动,在阿拉伯民族
统一大业和巴勒斯坦问题上无所作为。如果不能将阿拉伯社会复兴党的组织渗透进巴勒斯
坦地区,那么就不会有任何现实意义的积极效果。现在伊拉克总统萨达姆的人体炸弹补助
计划既是杯水车薪,又毫无理智可言。
阿拉伯民族是历史的不幸者,而巴勒斯坦人又是阿拉伯民族中最不幸的。巴勒斯坦问
题是现实矛盾和历史矛盾的总汇,解决这个问题的种种不利条件不是阿拉法特凭借骑士风
度、孤胆英雄主义和传奇般的领袖魅力就可以克服的。阿拉法特当年放弃优越的生活条件
与锦绣前程,投身于壮丽的民族解放事业,他的志向、勇气与美德值得人民肯定。但是这
种个人的戏剧化的表演是不可能改变客观历史规律的。古人云,谋事在人,成事在天,形
势比人强。
当年阿拉法特依靠恐怖活动起家,但是毫无效果,还受到了国际社会的一致谴责,并
且至今还被以色列永久地视为不可戴天的仇人和十恶不赦的恐怖分子。阿拉法特依靠恐怖
活动不成,便想依靠在大国矛盾与和平谈判手段纵横捭阖,试图在一切条件都不利,自身
实力微不足道的情况下,建立起自己的国家,这纯粹是痴人说梦!无意识形态,无严密组
织,无强大武装,无人民革命与人民战争,在武装建国的统一战线中,巴勒斯坦解放势力
各派包括各个阿拉伯国家各怀鬼胎,各自为政。以这种状态投入斗争,其结局如何,自不
待龟蓍而定之矣!现在阿拉法特本人最终除了壮烈牺牲,作为巴勒斯坦解放事业的先驱者
和殉道者以获得精神上的不朽与永生外,还会有什么更好的结局?即便他继续存在下去,
又能产生多大的现实作用?
归根结底,一切被压迫和被奴役的弱小民族如果要捍卫本国的独立,掌握本民族的命
运,最终只有靠自己的努力与奋斗。面对全副武装与穷凶极恶的敌人,只有联合一切被压
迫民族与被压迫人民,结成最广泛的统一战线才能够获得成功。从大历史的角度来观察,
人民革命与人民战争的本质是落后与弱势民族追赶和反抗先进与强势民族的集体强行军,
这条道路充满了艰险与曲折。但是只有这条道路,才能够最终保证国家的独立与民族的昌
盛,才不至于成为一个任人宰割的行尸走肉式的傀儡国家。
一滴水只有放进大海中才能永不干涸,一个伟大的领袖人物只有依托先进的理论和严
密的组织,深深扎根于最广大的人民群众和深厚悠久的历史传统中才能获得改写历史和改
变命运的伟大力量。所有以争取国家独立、民族发展与人民幸福为己任的仁人志士们,以
此为鉴,三复斯言!
写于2002年9月25日夜
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声音的意义,在于不断地被重复
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