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发信人: victor (☆精灵族§风云使者☆), 信区: PieBridge
标  题: [范文]傅雷论婚恋(转载)
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年06月25日18:19:13 星期三), 站内信件

【 以下文字转载自 NewBoard 讨论区 】
【 原文由 xiaopei 所发表 】
傅雷论婚恋完全版
 
要找永久的伴侣，也得多用理智考虑勿被感
情蒙蔽！情人的眼光一结婚就会变，变得你自己都不相
信：事先要不想到这一着，必招后来的无穷痛苦
 
对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛。
 事情总有正反两面：追得你太迫切了，你觉得负担重，追得
不紧了，又觉得不够热烈。温柔的人有时会显得懦弱，刚强
了又近于专制。幻想多了未免不切实际，能干的管家太太又
觉得俗气。只有长处而没有短处的人在哪儿呢？世界上究竟
有没有十全十美的人或事物呢？抚躬自问，自己又完美到什
么程度呢？这一类的问题想必你考虑过不止一次。我觉得最
主要的还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。有了这
三样，其他都可以逐渐培养，而且有了这三样，将来即使遇
到大大小小的风波也不致变成悲剧。做艺术家的妻子比做任


到大大小小的风波也不致变成悲剧。做艺术家的妻子比做任
何人的妻子都难，你要不预先明白这一点，即使你知道责人
太严，责己太宽，也不容易学会明哲、体贴、容忍。只要能
太严，责己太宽，也不容易学会明哲、体贴、容忍。只要能
代你解决生活琐事，同时对你的事业感到兴趣就行，对学问
的钻研等等暂时不必期望过奢，还得看你们婚后的生活如何。
眼前双方先学习相互的尊重、谅解、宽容。
 
对方把你作为她整个的世界固然很危险，但也很宝贵！你既已发
觉，一定会慢慢点醒她，最好旁敲侧击而勿正面提出，还要使她
感到那是为了维护她的人格独立，扩大她的世界观。倘若你已经
想到奥里维的故事，不妨就把那部书叫她细读一二遍，特别要
她注意那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love，love，love！
（编注：love，爱。）的人只是童话中人物，在现实世界中
非但得不到love，连日子都会过不下去，因为她除了love一
无所知，一无所有，一无所爱。这样狭窄的天地哪像一个天
地！这样片面的人生观哪会得到幸福！无论男女，只有把兴
趣集中在事业上，学问上，艺术上，尽量抛开渺小的自我
（ego），才有快活的可能，才觉得活得有意义。未经世事
的少女往往会存一个荒诞的梦想，以为恋爱时期的感情的高
潮也能在婚后维持下去。这是违反自然规律的妄想。古语说，
"君子之交淡如水"；又有一句话说，"夫妇相敬如宾"。可见
只有平静、含蓄、温和的感情方能持久，另外一句的意义是


只有平静、含蓄、温和的感情方能持久，另外一句的意义是
说，夫妇到后来完全是一种知己朋友的关系，也即是我们所
谓的终身伴侣。未婚之前双方能深切领会到这一点。就为将
来打定了最可靠的基础，免除了多少不必要的误会和痛苦。
来打定了最可靠的基础，免除了多少不必要的误会和痛苦。
 
    亲爱的孩子，……对恋爱的经验和文学艺术的研究，
朋友中数十年悲欢离合的事迹和平时的观察思考，使我
们在儿女的终身大事上能比别的父母更有参加意见的条
件。
 
首先态度和心情都要尽可能的冷静。否则观察不会准确。
初期交往容易感情冲动，单凭印象，只看见对方的优点，
看不出缺点，甚至夸大优点，美化缺点。便是与同性朋友
相交也不免如此，对异性更是常有的事。许多青年男女婚
前极好，而婚后逐渐相左，甚至反目，往往是这个原因。
感情激动时期不仅会耳不聪，目不明，看不清对方，自己
也会无意识的只表现好的方面，把缺点隐藏起来。保持冷
静还有一个好处，就是不至于为了谈恋爱而荒废正业，或
是影响功课或是浪费时间或是损害健康，或是遇到或大或
小的波折时扰乱心情。
 
    所谓冷静，不但是表面的行动，尤其内心和思想都要


    所谓冷静，不但是表面的行动，尤其内心和思想都要
做到。当然这一点是很难。人总是人，感情上来，不容易
控制，年轻人没有恋爱经验更难维持身心的平衡，同时与
各人的气质有关。我生平总不能临事沉着，极容易激动，
这是我的大缺点。幸而事后还能客观分析，周密思考，才
这是我的大缺点。幸而事后还能客观分析，周密思考，才
不致于使当场的意气继续发展，闹得不可收拾。我告诉你
这一点，让你知道如临时不能克制，过后必须由理智来控
制大局：该纠正时就纠正，该向人道歉的就道歉，该收篷
的就收篷，总而言之，以上二点归纳起来只是：感情必须
由理智控制。要做到，必须下一番苦功在实际生活中长期
锻炼。
 
我一生从来不曾有过"恋爱至上"的看法。"真理至上"、"道
德至上"、'正义至上"这种种都应当作为立身的原则。恋爱
不论在如何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则。朋友也好，
妻子也好，爱人也好，一遇到重大关头，与真理、道德、正
义……等等有关的问题，决不让步。
 
其次，人是最复杂的动物，观察决不可简单化，而要耐心、
细致、深入，经过相当的时间，各种不同的事故和场合。处
处要把科学的客观精神和大慈大悲的同情心结合起来。对方
的优点，要认清是不是真实可靠的，是不是你自己想象出来


的优点，要认清是不是真实可靠的，是不是你自己想象出来
的，或者是夸大的。对方的缺点，要分出是否与本质有关。
与本质有关的缺点，不能因为其他次要的优点而加以忽视。
次要的缺点也得辨别是否能改，是否发展下去会影响品性或
日常生活。人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都是如此。问
题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都
题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都
能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴
侣。（此点很重要。有些缺点双方都能容忍，有些则不能容
忍，日子一久即造成裂痕。）最好双方尽量自然，不要做作，
各人都拿出真面目来，优缺点一齐让对方看到。必须彼此看
到了优点，也看到了缺点，觉得都可以相忍相让，不会影响
大局的时候，才谈得上进一步的了解；否则只能做一个普通的
朋友。可是要完全看出彼此的优缺点，需要相当时间，也需要
各种大大小小的事故来考验；绝对急不来！更不能轻易下结论！
（不论是好的结论或坏的结论）唯有极坦白，才能暴露自己；
而暴露自己的缺点总是越早越好，越晚越糟！为了求恋爱成功
而尽量隐藏自己的缺点的人其实是愚蠢的。当然，在恋爱中不
知不觉表现出自己的光明面，不知不觉隐藏自己的缺点，不在
此例。因为这是人的本能，而且也证明爱情能促使我们进步，
往善与美的方向发展，正是爱情的伟大之处，也是古往今来的
诗人歌颂爱情的主要原因。小说家常常提到，我们在生活中也
一再经历：恋爱中的男女往往比平时聪明；读起书来也理解得


一再经历：恋爱中的男女往往比平时聪明；读起书来也理解得
快；心地也往往格外善良，为了自己幸福而也想使别人幸福，
或者减少别人的苦难；同情心扩大就是爱情可贵的具体表现。
 
      事情主观上固盼望必成，客观方面仍须有万一不成
  的思想准备。为了避免失恋等等的痛苦，这一点"明智"我
  觉得一开头就应当充分掌握。最好勿把对方作过于肯定
  觉得一开头就应当充分掌握。最好勿把对方作过于肯定
  的想法，一切听凭自然演变。
 
      总之，一切不能急，越是事关重要，越要心平气和，态
度安详，从长考虑，细细观察，力求客观！感情冲上高峰很
容易，无奈任何事物的高峰（或高潮）都只能维持一个短
时间，要久而弥笃的维持长久的友谊可很难了。……
除了优缺点，俩人性格脾气是否相投也是重要因素。刚柔、软
硬、缓急的差别要能相互适应调剂。还有许多表现在举动、态
度、言笑、声音……之间说不出也数不清的小习惯，在男女之
间也有很大作用，要弄清这些就得冷眼旁观慢慢咂摸。所谓经
得起考验乃是指有形无形的许许多多批评与自我批评（对人家
一举一动所引起的反应即是无形的批评）。诗人常说爱情是盲
目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。
 
    人生观世界观问题你都知道，不用我谈了。人的雅俗


硬、缓急的差别要能相互适应调剂。还有许多表现在举动、态
度、言笑、声音……之间说不出也数不清的小习惯，在男女之
间也有很大作用，要弄清这些就得冷眼旁观慢慢咂摸。所谓经
得起考验乃是指有形无形的许许多多批评与自我批评（对人家
一举一动所引起的反应即是无形的批评）。诗人常说爱情是盲
目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。
 
    人生观世界观问题你都知道，不用我谈了。人的雅俗
和胸襟气量倒是要非常注意的。据我的经验：雅俗与胸襟
往往带先天性的，后天改造很少能把低的往高的水平上
提；故交往期间应该注意对方是否有胜于自己的地方，将
来可帮助我进步，而不至于反过来使我往后退。你自幼看
惯家里的作风，相必不会忍受量窄心浅的性格。
 
以上所谈的的全是笼笼统统的原则问题。……
间也有很大作用，要弄清这些就得冷眼旁观慢慢咂摸。所谓经
 
长相身材虽不是主要考虑点，但在一个爱美的人也不能过于忽
视。交友期间，尽量少送礼物，少花钱；一方面表明你的恋爱
观念与物质关系极少牵连，另一方面也是考验对方。 

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