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标  题:  印尼华裔寻求新的政治突破 
发信站: 紫 丁 香 (Tue Jun 16 10:17:57 1998), 转信

 

                          言论：言论
                                     12/06/1998 


      印尼华裔寻求新的政治突破 



      ● 佘文锁

      　　印尼政坛最近连续出现了两个华裔政党，其中一个称为“印尼中
      华改革党”（Partai Reformasi Tionghoa Indonesia），另一个称
      为“印尼融合党”（Partai Pembauran Indonesia）。这两个华裔政
      党的出现，是印尼华裔在后苏哈多时代寻求政治突破的一个新尝试。

      　　哈比比接任总统近3周来，印尼的政党如雨后春笋一般出现。已
      经公开宣布成立的政党，有工人党、妇女党和回教党。曾被宣布为非
      法的民主统一党宣布重新成立，一些历史悠久的回教组织（如印尼回
      教学者联合会）和政团（新印尼国民党和新玛斯友美党）也宣布将恢
      复为政党。这些团体在60年代都是印尼政坛上十分活跃的政党。有志
      在后苏哈多时代政坛上大显身手的人士，便乘着哈比比政府宣布要在
      今年年底召开人民协商议会紧急会议，修正选举法和政党法之际，抢
      先宣布成立或恢复原有政党，并且向内政部提出申请登记，以便在新
      修正法令通过之后，争取在第一时间里获得注册。

      　　这次印尼华裔组织政党，在印尼政治史上，并非破题儿第一遭。
      事实上，早在独立前的30年代中，就曾出现由土生华人领袖林贤群领
      导的印尼华人党（Partai Tionghoa Indonesia）以及独立后成立的
      印尼华裔民主党（Partai Demokrat Tionghoa Indonesia）。它们都
      曾在不同的历史时期为印尼华裔争取政治和经济的权益。但是它们却
      因为特定的历史原因而失败了。



      逐渐发展成为计时炸弹



      　　苏哈多在被称为“1965年9.30印共流产政变”后上台，华裔在
      政坛上的影响力，从此几乎消失殆尽。虽然在执政的戈尔卡和民主党
      内，还有极少数几个人曾担任一些次要的领导工作，以及在国会或人
      民协商议会中有几个人被委任为议员，但是与苏卡诺时代相比，华裔
      在政坛上根本没有任何角色可以扮演。在新秩序政府实施的“禁止触
      及族裔、宗教、种族与集团敏感课题”（SARA）政策下，任何人不能
      公开提出关于华裔的问题。华裔被令改名换姓，华文学校停办，华文
      书刊严禁入口。华裔问题因此似乎得到解决，但其实却被扫入政治地
      毯之下，以至逐渐发展成为一颗计时炸弹。这次“5.14种族大暴动事
      件”，正好说明了这一点。

      　　苏哈多执政期间，本来可以起用一些在“9.30流产政变”事件发
      生后积极参与反印共的华裔学运、政治和社会领袖，委任他们出任内
      阁部长，让他们在戈尔卡内扮演重要的角色，以便促进各族之间互相
      了解、融合和团结。可是这些本来大力支持苏哈多领导的华裔领袖，
      因为长期以来没有受到重用，到后来反而成为反对苏哈多的改革派运
      动的一部分。

      　　不错，苏哈多与华裔大企业界之间保持良好的关系，他的家族与
      一些华裔企业家也有联营生意的合作关系。但是这种关系现在却受改
      革派强烈反对，被抨击为朋党关系，以至成为促进各种族之间互相了
      解、融合和团结的一种累赘，并且成为政敌们用以反对苏哈多政权的
      一项强有力的武器。所以每当发生反政府的暴乱时，华裔往往首当其
      冲，成为代罪羔羊。5月14日雅加达发生的空前种族大暴动，不仅导
      致数以亿万元的财物损失，也使华裔妇女受到暴徒所侮辱，而且几万
      名有经济能力的华裔为了安全而仓促逃离家园，到海外避难。更为严
      重的是无数的资金也随他们的离国而撤走了。



      可能遇到政治阻力



      　　印尼华社在痛定思痛之后，一群领袖人物终于在苏哈多离开政坛
      之后，决定成立中华改革党和融合党，这是完全可以理解的一项积极
      的政治发展。本来印尼的建国哲学就是“异中求同”。哈比比出任总
      统后，对于华社的这项政治姿态虽然没有正面表态，但是态度是肯定
      的。他在上台后不久，还特地抽出时间到雅加达的华人区访问，以及
      呼吁5.14大暴动时逃离国土的华裔回归，说明了哈比比政府是重视华
      裔对印尼国家的贡献。但是单只重视还不够，更为重要的是如何把重
      视化为政策和政治现实，使到华裔能够真正融入实行建国五项原则的
      印尼共和国大家庭中。

      　　必须认识的是，民主选举的政治基本上是一种数字游戏。在这项
      政治游戏规则下，哪一个政党得到最多的选票，它就能取得胜利和上
      台执政。华族在印尼社会中是一个少数种族，人口大约只有400至500
      万人，而有投票权的人数肯定要再打一个大折扣。因此在明年举行的
      选举中，不论是采取直选的选区制，还是继续实行比例制，华裔政党
      要在两亿人口中，单靠占总选民人数2%的华裔选民的支持，而希望在
      政治上脱颍而出，无疑是一种奢望。这个政治现实说明，这些华裔政
      党如果要在政坛上占有一席之地，那么唯一的办法，就是寻求与有强
      大群众基础并有希望掌权的开明政党结盟，否则它们将依然处在不受
      理睬的政坛边缘，而不会有发展的前途。

      　　另一个值得注意的要点，是一些具有影响力的人物对于中华改革
      党的反应。武装部队社会政治参谋长尤多约诺中将的态度虽然客气，
      但他提醒该党发起人在发展党务时，应该深思熟虑，以免触及种族性
      的敏感问题。民主党的前经济问题发言人郭建义不赞同改革党的成立
      ，认为该党的出现，是一种政治的倒退。改革派领袖莱士博士虽然原
      则上赞成改革党的成立，但是他认为该党只该让第二代土生华裔加入
      为党员。

      　　这些反应显示，改革党领导人必须设法消除土著对该党存在的猜
      疑，否则，该党要在未来取得政治突破，仍然会遇到强大的政治阻力
      。 






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