发信人: magic (独行狂人), 信区: Hot
标  题: 印尼暴乱：一个目击者的证言
发信站: 紫 丁 香 (Fri Sep 11 15:11:35 1998), 转信

　　“我平时帮助抢救过长期患病和
因肺病而死亡的人，那痰液的臭味实在叫人受不了。我也
曾帮助救护过患脚疾的流浪儿，他的脚发肿流脓。这些我
都习惯了。但是，看到如此多的被烧
死者的尸体，有的已被烧成半生熟，这让我无法再坦然了。”——摘自罗摩的证言

　　就像过去对在丹绒北录、亚齐、都拉、兰蚌、棉兰、伊
里安查亚和东帝汶所发生的事件一
样，当局故意隐瞒了受害者的材料。罗摩和“人道主义志愿
者”小组向印尼全国人权委员会作
证时提供的统计数字表明，到６月７日止，骚乱中有１１９
３人被烧死，２５人被打死，３２人失踪。

　　罗摩和志愿者们在雅加达一个政府机构旁边，看到一个
头部靠眼睛处被打破、牙齿被打掉、
走路摇摇晃晃的人走过来，于是对他
进行治疗，带他到志愿者的联络站，
给他吃的和咖啡、香烟。这个人开始讲起话来。

　　显然，他的话里充满被灌输的语言。他说了
至少３个暗语，他也记得谁是他的教官。他承
认曾在雅加达东部的基琅加坡区某地接受了两
个星期的训练，然后他们每人领到一张地图。
他说他被安排在一个８人小组里，其任务是焚
烧雅加达东区的扎迪尼加拉购物中心，而他是８人
中唯一生还的人。

　　被他们所煽动的群众多来自农村，是一些
受经济危机严重打击的人。这些群众听到大学
生挨了棍棒，还有的被杀，于是就愤怒起来了。
而那些受过训练的“教唆者”便走近他们，散布
更荒谬的谣言。

　　５月１３日和１４日，那些有预谋的人来到
了闹市区，他们有的穿着灰白色的学生服装—
—但面孔老很多；有的打扮像平民，但穿着长
统靴。他们的腰间还藏有一种工具，不知是干什
么用的。

　　首先，他们焚烧在街上的轮胎和干柴，这是
用来吸引各个村庄来的群众。一切就在这里发
生了。群众真的出来了，狂呼着反华口号。教
唆者率先冲入购物中心或百货店，开始抢掠商品
，并指给群众看：得到这些是多么的容易！

　　经过两三次示范后，群众被吸引了，来自城
里的穷人和年轻人加入了抢夺者的行列。接着
，教唆者放火烧楼。当时有人阻止他们说：“不
要！上面还有人！”但他们不听。

　　罗摩问这个受了伤的人，为什么选择购物中
心下手。后者回答说，这是最能显示贫富差别
的地方。

　　　“我们这些调查者没有先进的技术装备，
从来没有。但我受过基础教育，如人文科学、
哲学和神学。后来，我觉得我能自主地反映情
况。”——摘自罗摩的证言

　　为了了解工人的情况，罗摩曾自愿受雇于
泽比灵根达尔糖厂，每天工资３５０盾，活儿很
重。罗摩说：“这就是我受到的教育。”

　　罗摩在火灾地点附近也接触了许多群众。
许多人得了恐惧症。有位华族老人在贾德拉尔教
堂前讲不出话来，罗摩和志愿者给他吃的，喝的，
但他仍然不肯讲话。罗摩说：“我是神甫，
无论你信什么教，我的工作就是帮助受害者。”

　　后来那位老人同意在纸上交谈。他要求罗摩立
刻帮助他到国外去。每当一张纸写完了，他
就把纸带到冲凉房烧掉。罗摩得知这位老人
的家人都遇害了，财产也被毁了，只剩下贴身的衣
服。但老人没有详细回忆，他已不敢回忆。

　　关于此次骚乱，罗摩指出：有人想制造
惊人事件，以尽快结束学生的抗议，并由军方来控
制局势。罗摩还披露，美国记者拿出来自五角大楼
的材料说，用来镇压城市贫民和学生的部队
，是与美国军人合作训练出来的。显然，这与美国
参议员们在国会里关于捍卫人权的说法是不
一致的。

　　罗摩总结说：整个事件有点像流氓政治，令人
毛骨悚然。他还说，这个社会的结构像金字
塔，上层人物之间有冲突，就像大象在打斗，在下层被践踏的是人民。



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